Surah An-Najm · Ayah 32·Makkī

32

ٱلَّذِينَ إِلَّا إِنَّ هُوَ بِكُمْ إِذْ مِّنَ وَإِذْ أَنتُمْ فِى فَلَا هُوَ بِمَنِ ﴿٣٢﴾

Translation

Saheeh International

Those who avoid the major sins and immoralities, only [committing] slight ones. Indeed, your Lord is vast in forgiveness. He was most knowing of you when He produced you from the earth and when you were fetuses in the wombs of your mothers. So do not claim yourselves to be pure; He is most knowing of who fears Him.

Compare all 34 translations →

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

منظور از «لّمَم»

«لمم» به معنای نزدیک شدن به گناه است و از گناهان صغیره نیز به لمم تعبیر شده است. قراین موجود در آیه گواهی می‌دهد که لمم به معنای گناهانی است که گاهی از انسان سر می‌زند» سپس متوجه می‌شود و آن را ترک می‌گوید. در حدیفی از امام صادق(ع) در تفسیر این آیه می‌خوانیم: «منظور گناهی است که انسان به سراغ آن می‌رود. سپس مدتی خودداری کرده» بار دیگر به آن آلوده می‌شود (وهرگز کارهمیشگی او نیست).» در حدیث دیگر از امام ششم می‌خوانیم: «لمم آن است که انسان به سراغ گناهی رود. سپس از آن استغفار کند.» آری» ممکن است نیکوکاران لغزشی داشته باشند؛ ولی گناه بر خلاف طبع آنهاست. روح و قلب آنها همواره پاک است و آلودگی‌ها جنبةٌ عرضی دارد. پس به محض ارتکاب گناه پشیمان می‌شوند و از خدا تقاضای بخشش می‌کنند.

خودستایی نکنید

سرچشمةٌ اصلی این عمل ناپسندء نشناختن خویشتن است؛ چراکه اگر انسان خود را به خوبی بشناسد و کوچکی خود در برابر عظمت پروردگار و ناچیز بودن اعمالش در برابر مسئولیت‌های سنگینی که بر عهده دارد و نعمت‌های بی‌شماری را که خدا به او بخشیده» بداند هرگز در جادةٌ خودستایی گام برنمی‌دارد. غرور و غفلت و خود برتربینی و تفکرات جاهلی نیز انگیزه‌های دیگری برای این کار زشت است. خودستایی از آن‌رو که بیانگر اعتقاد انسان به کمال خویشتن استء مایة عقب‌ماندگی اوست؛ چرا که رمز تکامل, اعتراف به تقصیر و قبول نقص و ضعف‌ها است. به همین دلیل, اولیای خدا همیشه به تقصیر خود در برابر وظایف الهی معترف بودند و مردم را از خودستایی و بزرگ شمردن اعمال خویش نهی می‌کردند. در حدیتی از امام باقر(ع) می‌خوانیم: «هیچ کس از شما نباید به فزونی نماز و روزه و زکات و مناسک حج و عمره‌اش افتخار کند؛ زیرا خداوند پرهیزگاران را بهتر می‌شناسد.» علی(ع) در بارة ویژگی‌های ممتاز پرهیزگاران می‌فرماید: «از اعمال اندک خویش ناخشنودند و طاعت بسیار در نظرشان اندک نماید. اینان پیوسته خود را متهم می‌دارند و از اعمال خود بیمناک‌اند. چون یکیشان را به پاکی بستایید. از آن تمجید, بیمناک می‌شود و گوید: من خود به خویشتن آگاه‌ترم و پروردگارم از من به من داناتر است. پروردگارا, مرا به آنچه در باره‌ام می‌گویند. موْاخذه مکن؛ مرا بهتر از آنچه می‌پندارند. بگردان و گناهان مرا که از آن بی‌خبرند, بیامرز.»

Verse DNA · this āyah at a glance

Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.

Vocabulary · 17 roots in 18 of 31 words

Rarest here: ل-م-م 2× in the Qurʾān

Recitation · 35 points across 8 rule families

  • Madd ṭabīʿī12
  • Qalqalah1
  • Heavy rāʾ3
  • Lām qamariyyah5
  • Ghunnah4
  • Iẓhār shafawī5
  • Ikhfāʾ4
  • Heavy Allāh1

Commentary

  • قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

Shape

31 words · 125 letters · āyah 32 of 62

once in the Qurʾān2–10×11–50×51–300×300+×

Similar verses by meaning

Ranked by semantic similarity over translation embeddings — a model’s proxy for meaning, not a claim about it, and not tafsīr. Verses may be kin in theme while differing entirely in wording.

  • رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِى نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُوا۟ صَٰلِحِينَ فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلْأَوَّٰبِينَ غَفُورًا

    Your Lord is most knowing of what is within yourselves. If you should be righteous [in intention] - then indeed He is ever, to the often returning [to Him], Forgiving.

  • ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا۟ ٱلسُّوٓءَ بِجَهَٰلَةٍ ثُمَّ تَابُوا۟ مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوٓا۟ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

    Then, indeed your Lord, to those who have done wrong out of ignorance and then repent after that and correct themselves - indeed, your Lord, thereafter, is Forgiving and Merciful.

  • فَلَا تُطِعِ ٱلْمُكَذِّبِينَ

    Then do not obey the deniers.

  • رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَٱغْفِرْ لَنَا رَبَّنَآ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

    Our Lord, make us not [objects of] torment for the disbelievers and forgive us, our Lord. Indeed, it is You who is the Exalted in Might, the Wise."

  • إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلذِّكْرَ وَخَشِىَ ٱلرَّحْمَٰنَ بِٱلْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ

    You can only warn one who follows the message and fears the Most Merciful unseen. So give him good tidings of forgiveness and noble reward.

  • وَأَنِ ٱسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوٓا۟ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَٰعًا حَسَنًا إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِى فَضْلٍ فَضْلَهُۥ وَإِن تَوَلَّوْا۟ فَإِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ

    And [saying], "Seek forgiveness of your Lord and repent to Him, [and] He will let you enjoy a good provision for a specified term and give every doer of favor his favor. But if…

Verses built from the same roots

Ranked by shared vocabulary (idf-cosine over each verse’s root-set). Shared words are a fact about form — they do not by themselves mean two verses are about the same thing.

  • Ash-Shura 42:375 shared roots

    وَٱلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلْإِثْمِ وَٱلْفَوَٰحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا۟ هُمْ يَغْفِرُونَ

    ف-ح-شج-ن-بأ-ث-مك-ب-رغ-ف-ر

  • Al-A'raaf 7:335 shared roots

    قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّىَ ٱلْفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَٱلْإِثْمَ وَٱلْبَغْىَ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا۟ بِٱللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ سُلْطَٰنًا وَأَن تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

    ف-ح-شب-ط-نأ-ث-مع-ل-مر-ب-ب

  • Al-Lail 92:172 shared roots

    وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلْأَتْقَى

    ج-ن-بو-ق-ي

  • Al-Baqara 2:2684 shared roots

    ٱلشَّيْطَٰنُ يَعِدُكُمُ ٱلْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِٱلْفَحْشَآءِ وَٱللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ

    ف-ح-شو-س-عغ-ف-رع-ل-م

  • Al-Ankaboot 29:562 shared roots

    يَٰعِبَادِىَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّ أَرْضِى وَٰسِعَةٌ فَإِيَّٰىَ فَٱعْبُدُونِ

    و-س-عأ-ر-ض

  • Taa-Haa 20:982 shared roots

    إِنَّمَآ إِلَٰهُكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَىْءٍ عِلْمًا

    و-س-عع-ل-م

Questions

Which verses are similar to Quran 53:32?

Verses close in meaning to Quran 53:32 include Quran 17:25 (Surah Al-Israa), Quran 16:119 (Surah An-Nahl), Quran 68:8 (Surah Al-Qalam), and Quran 60:5 (Surah Al-Mumtahana). For example, 17:25 reads: “Your Lord is most knowing of what is within yourselves. If you should be righteous [in intention] - then indeed He is ever, to the often returning [to Him], Forgiving.” These are ranked by comparing translations of every verse in the Qurʾān, so they are a measure of similar wording and theme — not a tafsīr ruling.

What does Quran 53:32 say?

In Saheeh International, Quran 53:32 (Surah An-Najm, The Star) reads: “Those who avoid the major sins and immoralities, only [committing] slight ones. Indeed, your Lord is vast in forgiveness. He was most knowing of you when He produced you from the earth and when you were fetuses in the wombs of your mothers. So do not claim…”

Which surah is verse 53:32 in?

Quran 53:32 is āyah 32 of Surah An-Najm (The Star), chapter 53 of the Qurʾān — a Meccan (Makkī) surah of 62 verses.

Is there a tafsīr (commentary) for Quran 53:32?

Yes — Tartīl shows verse-by-verse commentary on Quran 53:32 from قرآن حکیم (شرح آیات منتخب).

In how many languages can I read Quran 53:32?

Tartīl presents Quran 53:32 in the original Arabic alongside 34 translations, with audio recitation.