Surah Al-Hujuraat · Ayah 12·Madanī

12

ٱلَّذِينَ مِّنَ إِنَّ وَلَا وَلَا أَن إِنَّ ﴿١٢﴾

Translation

Saheeh International

O you who have believed, avoid much [negative] assumption. Indeed, some assumption is sin. And do not spy or backbite each other. Would one of you like to eat the flesh of his brother when dead? You would detest it. And fear Allah; indeed, Allah is Accepting of repentance and Merciful.

Compare all 34 translations →

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

غیبت؛ از بزرگ‌ترین گناهان

سرمایة بزرگ انسان در زندگی» حیثیت و آبرو و شخصیت اوست و هر چیز آن را به خطر بیندازده مانند آن است که جان او را به خطر انداخته باشد؛ بلکه گاه ترور شخصیت., از ترور شخص مهم‌تر محسوب می‌شود» آبروی برادر مسلمان» همچون گوشت تن او است و تعبیر به مُرده به خاطر آن است که «غیبت» در غیاب افراد صورت می‌گیرد که همچون مردگان قادر به دفاع از خویشتن نیستند و این ناجوانمردانه‌ترین ستمی است که ممکن است انسان بر برادر خود بکند. در روایات» تعبیرات بسیار تکان‌دهنده‌ای در این زمینه دیده می‌شود. پیامبر(ص) فرموده است: «درهمی که انسان از ربا به دست می‌آورد. نزد خدا از سی و شش بار زنا بزرگ‌تر است و از هر ربا بالاتر» ریختن آبروی مسلمان است.» این مقایسه به خاطر آن است که زنا هر اندازه زشت باشدء جنبة حق‌الثه دارد؛ ولی رباخواری و از آن بدتر» ریختن آبروی مردم» جنبة حق‌الناس دارد. در حدیث دیگری از همان حضرت می‌خوانیم: «تأثیر غیبت در دین مسلمان, از تأثیر خوره در جسم او سریع‌تر است.» این تشبیه نشان می‌دهد که غیبت همانند خوره که گوشت تن را می‌خورد و متلاشی می‌کندء به سرعت ایمان انسان را بر باد می‌دهد.! در روایتی تکان‌دهنده از امام سجاد(ع) آمده است: از غیبست به شدت پرهیز کنید که غیبت. خوراک سگ‌های جهنم است.» معنای غیبت این است که در غیاب کسی سخنی گویند که عیبی از عیوب او را فاش کند؛ جسمانی باشد یا اخلاقی؛ در اعمال او باشد یا در سخنانش و حتی در آموری که مربوط به اوست؛ مانند لباس» خانه» همسر و فرزندان و مانند اینها. البته همةٌ اینها در صورتی است که این صفات در طرف باشد؛ اما اگر صفتی اصلاً وجود نداشته باشدء این کارء» «تهمت» است که گناه آن به مراتب شدیدتر و سنگین‌تر است. از اینجا روشن می‌شود که عذرهای عوامانه‌ای که بعضی برای غیبست می‌آورند» پذیرفته نیست. مثلاً گاهی غیبت‌کننده می‌گوید: این غیبت نیست؛ بلکه صفت اوست؛ در حالی که اگر صفتش نباشدء تهمت است و نه غیبت. یا این که می‌گوید: این سخنی است که در حضور او نیز می‌گویم؛ در حالی که گفتن آن سخن» پیش روی طرفء نه تنها از گناه غیبت نمی‌کاهد به خاطر آزردن اوء گناه سنگین‌تری محسوب می‌شود. ذکر این نکته نیز لازم است که در برخی مواردء غیبت کردن جایز است؛ از جمله این که گاه کسی در مقام مشورت - مثلاً برای انتخاب همسر یا شریک در کسب و کار و مانند آن - سوّالی از انسان می‌کند. در اینجا امانت در مشورت ایجاب می‌کند که اگر عیوبی از طرف سراغ دارد» بگوید که مبادا مسلمانی به دام بیفتد. البته کسی که آشکارا گناه می‌کند» از موضوع غیبت خارج است و اگر گناهی را که آشکارا انجام می‌دهد؛ پشت سرش بازگو کنند ایرادی ندارد. باید توجه داشت که گوش دادن به غیبت و حضور در مجلس غیت نیز حرام است؛ بلکه طبق برخی از روایات» بر مسلمانان واجب است که از حیثیت مسلمانی که غیبت او می‌شود. دفاع کنند."؟

Verse DNA · this āyah at a glance

Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.

Vocabulary · 20 roots in 24 of 31 words

Rarest here: ج-س-س used once in the whole Qurʾān

Recitation · 39 points across 8 rule families

  • Madd munfaṣil15
  • Qalqalah2
  • Ikhfāʾ6
  • Heavy rāʾ3
  • Ghunnah5
  • Lām shamsiyyah4
  • Ikhfāʾ shafawī2
  • Heavy Allāh2

Commentary

  • قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

Shape

31 words · 129 letters · 2 proper nouns · āyah 12 of 18

once in the Qurʾān2–10×11–50×51–300×300+×

Similar verses by meaning

Ranked by semantic similarity over translation embeddings — a model’s proxy for meaning, not a claim about it, and not tafsīr. Verses may be kin in theme while differing entirely in wording.

  • يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُحِلُّوا۟ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ وَلَا ٱلشَّهْرَ ٱلْحَرَامَ وَلَا ٱلْهَدْىَ وَلَا ٱلْقَلَٰٓئِدَ وَلَآ ءَآمِّينَ ٱلْبَيْتَ ٱلْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَٰنًا وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَٱصْطَادُوا۟ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَـَٔانُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ أَن تَعْتَدُوا۟ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

    O you who have believed, do not violate the rites of Allah or [the sanctity of] the sacred month or [neglect the marking of] the sacrificial animals and garlanding [them] or…

  • يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلْكَٰفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُوا۟ لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَٰنًا مُّبِينًا

    O you who have believed, do not take the disbelievers as allies instead of the believers. Do you wish to give Allah against yourselves a clear case?

  • يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَأْكُلُوٓا۟ أَمْوَٰلَكُم بَيْنَكُم بِٱلْبَٰطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا

    O you who have believed, do not consume one another's wealth unjustly but only [in lawful] business by mutual consent. And do not kill yourselves [or one another]. Indeed, Allah…

  • يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ شَهَٰدَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ حِينَ ٱلْوَصِيَّةِ ٱثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ ءَاخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَأَصَٰبَتْكُم مُّصِيبَةُ ٱلْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِنۢ بَعْدِ ٱلصَّلَوٰةِ فَيُقْسِمَانِ بِٱللَّهِ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِى بِهِۦ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ وَلَا نَكْتُمُ شَهَٰدَةَ ٱللَّهِ إِنَّآ إِذًا لَّمِنَ ٱلْـَٔاثِمِينَ

    O you who have believed, testimony [should be taken] among you when death approaches one of you at the time of bequest - [that of] two just men from among you or two others from…

  • يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا تَنَٰجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَٰجَوْا۟ بِٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَمَعْصِيَتِ ٱلرَّسُولِ وَتَنَٰجَوْا۟ بِٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِىٓ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

    O you who have believed, when you converse privately, do not converse about sin and aggression and disobedience to the Messenger but converse about righteousness and piety. And…

  • وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا۟ مِمَّا ذُكِرَ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا ٱضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَإِنَّ كَثِيرًا لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَآئِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُعْتَدِينَ

    And why should you not eat of that upon which the name of Allah has been mentioned while He has explained in detail to you what He has forbidden you, excepting that to which you…

Verses built from the same roots

Ranked by shared vocabulary (idf-cosine over each verse’s root-set). Shared words are a fact about form — they do not by themselves mean two verses are about the same thing.

Questions

Which verses are similar to Quran 49:12?

Verses close in meaning to Quran 49:12 include Quran 5:2 (Surah Al-Maaida), Quran 4:144 (Surah An-Nisaa), Quran 4:29 (Surah An-Nisaa), and Quran 5:106 (Surah Al-Maaida). For example, 5:2 reads: “O you who have believed, do not violate the rites of Allah or [the sanctity of] the sacred month or [neglect the marking of] the sacrificial animals and garlanding [them] or…” These are ranked by comparing translations of every verse in the Qurʾān, so they are a measure of similar wording and theme — not a tafsīr ruling.

What does Quran 49:12 say?

In Saheeh International, Quran 49:12 (Surah Al-Hujuraat, The Inner Apartments) reads: “O you who have believed, avoid much [negative] assumption. Indeed, some assumption is sin. And do not spy or backbite each other. Would one of you like to eat the flesh of his brother when dead? You would detest it. And fear Allah; indeed, Allah is Accepting…”

Which surah is verse 49:12 in?

Quran 49:12 is āyah 12 of Surah Al-Hujuraat (The Inner Apartments), chapter 49 of the Qurʾān — a Medinan (Madanī) surah of 18 verses.

Is there a tafsīr (commentary) for Quran 49:12?

Yes — Tartīl shows verse-by-verse commentary on Quran 49:12 from قرآن حکیم (شرح آیات منتخب).

In how many languages can I read Quran 49:12?

Tartīl presents Quran 49:12 in the original Arabic alongside 34 translations, with audio recitation.