وَقَالَ إِنَّمَا ٱتَّخَذْتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ أَوْثَٰنًا مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ثُمَّ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُم بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُم بَعْضًا وَمَأْوَىٰكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّٰصِرِينَ﴿٢٥﴾
English
Saheeh International
And [Abraham] said, "You have only taken, other than Allah, idols as [a bond of] affection among you in worldly life. Then on the Day of Resurrection you will deny one another and curse one another, and your refuge will be the Fire, and you will not have any helpers."
Ali Quli Qarai
He said, ‘You have taken idols [for worship] besides Allah for the sake of [mutual] affection amongst yourselves in the life of the world. Then on the Day of Resurrection you will disown one another and curse one another, and the Fire will be your abode, and you will not have any helpers.’
Marmaduke Pickthall
He said: Ye have chosen only idols instead of Allah. The love between you is only in the life of the world. Then on the Day of Resurrection ye will deny each other and curse each other, and your abode will be the Fire, and ye will have no helpers.
Abdullah Yusuf Ali
And he said: "For you, ye have taken (for worship) idols besides Allah, out of mutual love and regard between yourselves in this life; but on the Day of Judgment ye shall disown each other and curse each other: and your abode will be the Fire, and ye shall have none to help."
A. J. Arberry
And he said, 'You have only taken to yourselves idols, apart from God, as a mark of mutual love between you in the present life; then upon the Day of Resurrection you will deny one another, and you will curse one another, and your refuge will be the Fire, and you will have no helpers.'
فارسی
انصاریان (Ansarian)
و [ابراهیم] گفت: جز این نیست که به جای خدا بتهایی را [برای خود به عنوان معبود] گرفته اید [که علت آن] دوستی میان خودتان در زندگی دنیاست، سپس روز قیامت برخی از شما برخی دیگر را انکار می کنند، و بعضی از شما بعضی دیگر را لعنت می نمایند، و جایگاه شما آتش است، و برای شما هیچ یاوری نخواهد بود.
فولادوند (Fooladvand)
و [ابراهیم] گفت: «جز خدا، فقط بتهایی را اختیار کردهاید که آن هم برای دوستی میان شما در زندگی دنیاست، آنگاه روز قیامت بعضی از شما بعضی دیگر را انکار و برخی از شما برخی دیگر را لعنت میکنند و جایتان در آتش است و برای شما یاورانی نخواهد بود.»
Türkçe
Diyanet İşleri
İbrahim şöyle demişti: "Dünya hayatında, Allah'ı bırakıp aranızda putları muhabbet vesilesi kıldınız. Sonra kıyamet günü, birbirinize küfreder ve karşılıklı lanet okursunuz. Varacağınız yer ateştir; yardımcılarınız da yoktur."
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
Dan berkata Ibrahim: "Sesungguhnya berhala-berhala yang kamu sembah selain Allah adalah untuk menciptakan perasaan kasih sayang di antara kamu dalam kehidupan dunia ini kemudian di hari kiamat sebahagian kamu mengingkari sebahagian (yang lain) dan sebahagian kamu melaknati sebahagian (yang lain); dan tempat kembalimu ialah neraka, dan sekali-kali tak ada bagimu para penolongpun.
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
اور ابراہیم نے کہا کہ تم نے صرف زندگانی دنیا کی محبتوں کو برقرار رکھنے کے لئے خدا کو چھوڑ کر بتوں کو اختیار کرلیا ہے اس کے بعد روز هقیامت تم میں سے ہر ایک دوسرے کا انکار کرے گا اور ایک دوسرے پر لعنت کرے گا جب کہ تم سب کا انجام جہّنم ہوگا اور تمہارا کوئی مددگار نہ ہوگا
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
ইব্রাহীম বললেন, পার্থিব জীবনে তোমাদের পারস্পরিক ভালবাসা রক্ষার জন্যে তোমরা আল্লাহর পরিবর্তে প্রতিমাগুলোকে উপাস্যরূপে গ্রহণ করেছ। এরপর কেয়ামতের দিন তোমরা একে অপরকে অস্বীকার করবে এবং একে অপরকে লানত করবে। তোমাদের ঠিকানা জাহান্নাম এবং তোমাদের কোন সাহায্যকারী নেই।
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
چگونه انتخاب بتها مایة دوستی میان بتپرستان میشد؟
به این سوّال از چند راه میتوان پاسخ گفت: نخست اینکه پرستش برای هر قوم و قبیلهای رمز وحدت بوده است؛ زیرا هر گروهی بتی برای خود انتخاب کرده بود. در مورد بتهای معروف جاهلیت نیز نوشتهاند که هر یک از آنها به اهل شهر یا قبیلهای متعلق بود؛ بت «عزی» مخصوص قریش بود و «لات» از آن طایفةٌ ثقیف و «منات» مخصوص اوس و خزرج. دیگر این که پرستش بتهاء پیوندی میان آنها و نیاکانشان ایجاد میکرد و غالباً به همین بهانه متوسل میشدند که اینها آثار نیاکان ما است و ما از أنها پیروی می کنیم. از این کذشته، سران کفار، پیروان خود را به پرستش بتها دعوت میکردند و این حلقةٌ اتصالی بین سران و پیروان بود. در قیامت اما همةٌ این پیوندهای پوچ و پوسیده و پوشالی از هم گسسته میشود و هر یک گناه را به گردن دیگری میاندازد و او را لعن و نفرین میکند و از عمل او بیزاری میجوید. حتی معبودهای آنان که به پندار خامشان وسیلةٌ ارتباط آنها با خدا بودند و در باره آنما میگفتند که:«ما اینها را نمیپرستیم مگر به خاطر اینکه ما را به خدا نزدیک کنند» (زمر - ۳) از آنها بیزاری میجویند. در أَیةٌ ۸۲ سورهٌ مریم آمده است: «به زودی معبودهاء منکر عبادت آنان خواهند شد؛ (بلکه) بر ضدشان قیام میکنند.» بنابر این» منظور از کافر شدن به یکدیگر و لعنت کردن بعضی به بعضی» این است که آن روز آنها از یکدیگر بیزاری میجویند و آنچه مایة پیوند محبت دروغینشان در دنیا بود» مایة عداوت و بغضشان در آخرت میشود. در أَیةُ ۶۷ سورة زخرف میخوانیم: «دوستان در آن روز دشمن یکدیگر میشوند مگر پرهیزگاران.» از بعضی روایات استفاده میشود که این حکم مخصوص بتپرستان نیست؛ بلکه تمام کسانی که امام و پیشوای باطلی برای خود برگزیده و دنبال او راه افتاده و با او پیمان دوستی بستهاند. در قیامت دشمن یکدیگر میشوند. از هم بیزاری میجویند و یکدیگر را لعنت میکنند؛ اما پیوند محبت موّمنان که بر اساس توحید و خداپرستی و اطاعت فرمان حق در این دنیا بر قرار بوده» رنگ جاودانی به خود خواهد گرفت و در آنجا محکمتر میشود. از بعضی از روایات استفاده میشود که موّمنان در آنجا برای یکدیگر استغفار و شفاعت میکنند؛ در حالی که مشرکان به لعن و نفرین یکدیگر مشغولاند.
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 40 points across 7 rule families
- Madd ṭabīʿī13
- Ghunnah7
- Idghām shafawī5
- Ikhfāʾ6
- Lām shamsiyyah5
- Heavy rāʾ3
- Light Allāh1
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
Shape
27 words · 114 letters · 1 proper noun · āyah 25 of 69