إِنَّ قَٰرُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيْهِمْ وَءَاتَيْنَٰهُ مِنَ ٱلْكُنُوزِ مَآ إِنَّ مَفَاتِحَهُۥ لَتَنُوٓأُ بِٱلْعُصْبَةِ أُو۟لِى ٱلْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُۥ قَوْمُهُۥ لَا تَفْرَحْ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْفَرِحِينَ﴿٧٦﴾
English
Saheeh International
Indeed, Qarun was from the people of Moses, but he tyrannized them. And We gave him of treasures whose keys would burden a band of strong men; thereupon his people said to him, "Do not exult. Indeed, Allah does not like the exultant.
Ali Quli Qarai
Korah indeed belonged to the people of Moses, but he bullied them. We had given him so much treasures that their chests indeed proved heavy for a band of stalwarts. When his people said to him, ‘Do not boast! Indeed Allah does not like the boasters.
Marmaduke Pickthall
Now Korah was of Moses' folk, but he oppressed them; and We gave him so much treasure that the stores thereof would verily have been a burden for a troop of mighty men. When his own folk said unto him: Exult not; lo! Allah loveth not the exultant;
Abdullah Yusuf Ali
Qarun was doubtless, of the people of Moses; but he acted insolently towards them: such were the treasures We had bestowed on him that their very keys would have been a burden to a body of strong men, behold, his people said to him: "Exult not, for Allah loveth not those who exult (in riches).
A. J. Arberry
Now Korah was of the people of Moses; he became insolent to them, for We had given him treasures such that the very keys of them were too heavy a burden for a company of men endowed with strength. When his people said to him, 'Do not exult; God loves not those that exult;
فارسی
انصاریان (Ansarian)
همانا قارون از قوم موسی بود که بر آنان تعدی و تجاوز کرد، و از گنجینه های مال و ثروت آن اندازه به او دادیم که حمل کلیدهایش بر گروهی نیرومند گران و دشوار می آمد. [یاد کن] هنگامی که قومش به او گفتند: [متکبرانه و مغرورانه] شادی مکن، قطعاً خدا شادمانان [متکبر و مغرور] را دوست ندارد.
فولادوند (Fooladvand)
قارون از قوم موسی بود و بر آنان ستم کرد، و از گنجینهها آن قدر به او داده بودیم که کلیدهای آنها بر گروه نیرومندی سنگین میآمد، آنگاه که قوم وی بدو گفتند: «شادی مکن که خدا شادیکنندگان را دوست نمیدارد.
Türkçe
Diyanet İşleri
Karun, Musa'nın milletindendi; ama onlara karşı azdı. Biz ona, anahtarlarını güçlü bir topluluğun zor taşıdığı hazineler vermiştik. Milleti ona: "Böbürlenme, Allah şüphesiz ki böbürlenenleri sevmez. Allah'ın sana verdiği şeylerde, ahiret yurdunu gözet, dünyadaki payını da unutma; Allah'ın sana yaptığı iyilik gibi, sen de iyilik yap; yeryüzünde bozgunculuk isteme; doğrusu Allah bozguncuları sevmez" demişlerdi.
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
Sesungguhnya Karun adalah termasuk kaum Musa, maka ia berlaku aniaya terhadap mereka, dan Kami telah menganugerahkan kepadanya perbendaharaan harta yang kunci-kuncinya sungguh berat dipikul oleh sejumlah orang yang kuat-kuat. (Ingatlah) ketika kaumnya berkata kepadanya: "Janganlah kamu terlalu bangga; sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang terlalu membanggakan diri".
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
بیشک قارون موسٰی کی قوم میں سے تھا مگر اس نے قوم پر ظلم کیا اور ہم نے بھی اسے اتنے خزانے دے دیئے تھے کہ ایک طاقت ور جماعت سے بھی اس کی کنجیاں نہیں اٹھ سکتی تھیں پھر جب اس سے قوم نے کہا کہ اس قدر نہ اتراؤ کہ خدا اترانے والوں کو دوست نہیں رکھتا ہے
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
কারুন ছিল মূসার সম্প্রদায়ভুক্ত। অতঃপর সে তাদের প্রতি দুষ্টামি করতে আরম্ভ করল। আমি তাকে এত ধন-ভান্ডার দান করেছিলাম যার চাবি বহন করা কয়েকজন শক্তিশালী লোকের পক্ষে কষ্টসাধ্য ছিল। যখন তার সম্প্রদায় তাকে বলল, দম্ভ করো না, আল্লাহ দাম্ভিকদেরকে ভালবাসেন না।
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
ثروتمند خودخواه بنیاسرائیل
معروف است که قارون از بستگان نزدیک (پسر عمو یا پسر خاله) موسی(ع) بود و اطلاعات و معلومات زیادی از تورات داشت. نخست در صف موّمنان بود؛ ولی غرور ثروتء او را به آغوش کفر کشید و به قعر زمین فرستاد. در تواریخ میخوانیم که او از یک سو نمایندةٌ فرعون در بنیاسرائیل بود و از سوی دیگرء خزانهدار گنجهای فرعون. فرعون برای اینکه بنیاسرائیل را به زنجیر بکشد و تمام هستی آنها را غارت کندء منافق حیلهباز و بیرحمی از میان بنیاسرائیل برگزید و زمام اختیار آنها را به او سپرد تا به نفع دستگاه جبارش آنها را استثمار کند و بر خاک سیاه بنشاند و از این رهگذرء ثروت کلانی نیز برای خود کسب کند. بعد از نابودی فرعون» مقدار عظیمی از ثروت و گنجهای او در دست قارون ماند و موسی(ع) مجال پیدا نکرده بود که این ثروت بادآوردةٌ فرعونی را به نفع مستضففان از او بگیرد. سرانجام هنگامی که موسی(ع) تصمیم گرفت از او زکات بگیردء پرده از چهرهاش کنار رفت و چهرة منحوس او برای همه آشکار گشت. (برای اطلاع بیشتر ر.ک. به: توضیح أَیةٌ (۸ همین سوره).
al-Mīzān
al-Mīzān
The verse opens the Qurʾān's parable of wealth + baghy (insolent transgression) as the engine of ruin: kinship and riches do not shield; farḥ (gloating self-sufficiency) is the named fault, answered three verses on by the earth swallowing him (28:81).
Note
Qārūn forms a triad with Pharaoh and Hāmān (29:39, 40:24) — arrogant power in three registers (wealth, rule, ministry); the Qurʾān itself draws the parallel.
Majmaʿ al-Bayān
Ẓāhir (apparent)
Qārūn was of Moses' people but grew insolent (baghā) against them; God had given him treasures whose very keys would burden a band of strong men; his people warned: "Do not exult — God loves not the exultant."
Bāṭin / reported
Riwāʾī tafsīrs carry narrative embellishment (Qārūn as Moses' cousin, alchemy, the key-count) — story-detail, quoted not load-bearing.
(reported; not load-bearing for the primary reading)
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 30 points across 7 rule families
- Ghunnah3
- Madd ṭabīʿī16
- Heavy rāʾ3
- Ikhfāʾ1
- Iẓhār shafawī1
- Lām qamariyyah5
- Heavy Allāh1
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
- al-Mīzān
- Majmaʿ al-Bayān
Shape
29 words · 108 letters · 3 proper nouns · āyah 76 of 88