Surah Al-Qasas · Ayah 15·Makkī

15

عَلَىٰ مِّنْ فِيهَا هَٰذَا مِن وَهَٰذَا مِنْ ٱلَّذِى مِن عَلَى ٱلَّذِى مِنْ مُوسَىٰ عَلَيْهِ هَٰذَا مِنْ إِنَّهُۥ ﴿١٥﴾

Translation

Saheeh International

And he entered the city at a time of inattention by its people and found therein two men fighting: one from his faction and one from among his enemy. And the one from his faction called for help to him against the one from his enemy, so Moses struck him and [unintentionally] killed him. [Moses] said, "This is from the work of Satan. Indeed, he is a manifest, misleading enemy."

Compare all 34 translations →

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

آیا قتل توسط موسی(ع) با مقام عصمت ساز گار است؟

مفسران بحث‌های دامنه‌داری در مورد مشاجرهٌ مرد قبطی و بنی‌اسرائیلی و کشته شدن قبطی به دست موسی دارند. البته اصل این عمل» مسئلةً مهمی نیست؛ چرا که جنایتکاران فرعونی» مفسدان بی‌رحمی بودند که هزاران نوزاد بنیاسرائیلی را سر بریدند و از هیچ‌گونه جنایتی ابا نداشتند» و به این ترتیب» افرادی نبودند که خونشان به ویژه در نظر بنی‌اسرائیل محترم باشد. آنچه برای علمای تفسیر ایجاد مشکل کرده» تعبیراتی است که خود موسی(ع) در این ماجرا می‌کند: یک جا می‌گوید «هذا من عَمل الشّیطان» و جای دیگری می‌گوید «رَب نی ظلمتٌ نفسی فُاغفر لی». این تعبیرات چگونه با عصمت انبیا که حتی پیش از نبوت و رسالت باید دارای آن باشندء سازگار است؟ در پاسخ این سوّال باید گفت آنچه از موسی سر زدء ترک اولایی بیش نبود. او با این عملش خود را به زحمت انداخت؛ چرا که قتل یک قبطی به دست موسی چیزی نبود که فرعونیان به آسانی از آن بگذرند. ترک اولی ذاتاً حرام نیست؛ بلکه موجب می‌شود کار خوب‌تری ترک گردد؛ بی آن‌که عمل خلافی انجام شده باشد. در حدیثی از امام رضا(ع) در تفسیر این آّیات» چنین می‌خوانیم که منظور از جملةٌ «هذا من عمل الشیطان»» نزاع و جدال آن دو مرد با یکدیگر است که عمل شیطانی محسوب می‌شده؛ نه عمل موسی. منظور از «رب انی ظلمت نفسی» نیز این است که من خود را در انجا که نباید بگذارم» گذاشتم. من نمی‌بایست وارد این شهر می‌شدم. منظور از جملةٌ «فاغفر لی» هم این است که مرا از دشمنانت پوشیده دار تا بر من دست پیدا نکنند (یکی از معانی غفران» پوشاندن است). (برای اطلاع بیشتر ر.ک. به: شعراء - ۱.)۲۰

Verse DNA · this āyah at a glance

Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.

Vocabulary · 18 roots in 21 of 38 words

Rarest here: و-ك-ز used once in the whole Qurʾān

Recitation · 42 points across 6 rule families

  • Lām qamariyyah2
  • Madd ṭabīʿī25
  • Idghām (with ghunnah)9
  • Ghunnah4
  • Heavy rāʾ1
  • Qalqalah1

Commentary

  • قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

Shape

38 words · 146 letters · 2 proper nouns · āyah 15 of 88

once in the Qurʾān2–10×11–50×51–300×300+×

Similar verses by meaning

Ranked by semantic similarity over translation embeddings — a model’s proxy for meaning, not a claim about it, and not tafsīr. Verses may be kin in theme while differing entirely in wording.

  • وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوْمِهِۦ غَضْبَٰنَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِى مِنۢ بَعْدِىٓ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى ٱلْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُۥٓ إِلَيْهِ قَالَ ٱبْنَ أُمَّ إِنَّ ٱلْقَوْمَ ٱسْتَضْعَفُونِى وَكَادُوا۟ يَقْتُلُونَنِى فَلَا تُشْمِتْ بِىَ ٱلْأَعْدَآءَ وَلَا تَجْعَلْنِى مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ

    And when Moses returned to his people, angry and grieved, he said, "How wretched is that by which you have replaced me after [my departure]. Were you impatient over the matter of…

  • فَلَمَّآ أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِٱلَّذِى هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِى كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًۢا بِٱلْأَمْسِ إِن تُرِيدُ إِلَّآ أَن تَكُونَ جَبَّارًا فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ ٱلْمُصْلِحِينَ

    And when he wanted to strike the one who was an enemy to both of them, he said, "O Moses, do you intend to kill me as you killed someone yesterday? You only want to be a tyrant in…

  • وَجَآءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَا ٱلْمَدِينَةِ يَسْعَىٰ قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّ ٱلْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَٱخْرُجْ إِنِّى لَكَ مِنَ ٱلنَّٰصِحِينَ

    And a man came from the farthest end of the city, running. He said, "O Moses, indeed the eminent ones are conferring over you [intending] to kill you, so leave [the city]; indeed…

  • وَإِذْ نَادَىٰ رَبُّكَ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱئْتِ ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ

    And [mention] when your Lord called Moses, [saying], "Go to the wrongdoing people -

  • قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَٰمُوسَىٰ

    He said, "Have you come to us to drive us out of our land with your magic, O Moses?

  • يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّهُۥٓ أَنَا ٱللَّهُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

    O Moses, indeed it is I - Allah, the Exalted in Might, the Wise."

Verses built from the same roots

Ranked by shared vocabulary (idf-cosine over each verse’s root-set). Shared words are a fact about form — they do not by themselves mean two verses are about the same thing.

Questions

Which verses are similar to Quran 28:15?

Verses close in meaning to Quran 28:15 include Quran 7:150 (Surah Al-A'raaf), Quran 28:19 (Surah Al-Qasas), Quran 28:20 (Surah Al-Qasas), and Quran 26:10 (Surah Ash-Shu'araa). For example, 7:150 reads: “And when Moses returned to his people, angry and grieved, he said, "How wretched is that by which you have replaced me after [my departure]. Were you impatient over the matter of…” These are ranked by comparing translations of every verse in the Qurʾān, so they are a measure of similar wording and theme — not a tafsīr ruling.

What does Quran 28:15 say?

In Saheeh International, Quran 28:15 (Surah Al-Qasas, The Stories) reads: “And he entered the city at a time of inattention by its people and found therein two men fighting: one from his faction and one from among his enemy. And the one from his faction called for help to him against the one from his enemy, so Moses struck him and…”

Which surah is verse 28:15 in?

Quran 28:15 is āyah 15 of Surah Al-Qasas (The Stories), chapter 28 of the Qurʾān — a Meccan (Makkī) surah of 88 verses.

Is there a tafsīr (commentary) for Quran 28:15?

Yes — Tartīl shows verse-by-verse commentary on Quran 28:15 from قرآن حکیم (شرح آیات منتخب).

In how many languages can I read Quran 28:15?

Tartīl presents Quran 28:15 in the original Arabic alongside 34 translations, with audio recitation.