Surah Al-Hujuraat · Ayah 5·Madanī

5

وَلَوْ أَنَّهُمْ حَتَّىٰ إِلَيْهِمْ لَّهُمْ ﴿٥﴾

Translation

Saheeh International

And if they had been patient until you [could] come out to them, it would have been better for them. But Allah is Forgiving and Merciful.

Compare all 34 translations →

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)also covers 2, 3, 4

آداب حضور نزد پیامبر (ص)

پیامبر(ص) که روحی لطیف داشت و فردی آزاده بودء در میان گروهی گرفتار شده بود که از بسیاری از مزایای اخلاقی دور بودند و با شخصیتی یگانه چون او طوری سخن می‌گفتند که گویی با یک فرد عادی سخن می‌گویند. در سال نهم هجرت که آن را «عام‌الوفود» می‌نامندء هیشت‌ها و دسته‌های گوناگونی از قبایل اطراف برای تشرف به اسلام به مدینه می‌آمدند. افراد تازه‌وارده وقت و بی‌وقت؛ پشت در اتاق پیامبر می‌ایستادند.ء فریاد می‌کشیدند که «ای محمد.ء بیرون بیا.» این کارء علاوه بر این که استراحت رسول خدا(ص) را به هم می‌زد. نوعی بی‌احترامی به شخصیتی مانند پیامبر خدا بود. از این‌رو» قرآن در أَیةٌ چهارم این سوره» این‌گونه افراد را کم‌فهم و بی‌خرد شمرده و عمل صحیح در این موارد را در آَیةُ پنجم بیان کرده است. آن حضرت نه تنها در این قسمت از آداب معاشرت, از بیگانگان و عرب‌های بیابانی ناراحتی داشت» برخی از یاران و اصحاب نزدیک آن حضرت هم ادب سخن گفتن را در محضر وی مراعات نمی کردند. نقل شده است: هیئتی به نمایندگی از قبیلةٌ «بنی‌تمیم» وارد مدینه شد. هر کدام از ابویکر و عمرء شخصی را برای ملاقات با آنها معیّن کردند. اختلاف آنان در تعیین آن فرد، منجر به مشاجره وفریاد آنان در محضر پیامبر(ص) شد و باعث رنجش خاطر او گردید. برای جلوگیری از تکرار این حرکات ناشایست در محضر آن پیشوای بزرگ» آیات دوم و سوم نازل گردید که نتیجةٌ این عمل زشت را «حبط» و نابودی ارزش اعمال خیر معرفی کرد. سزاست که بدانیم چرا این نوع بی‌احترامی در محضر پیامبر(ص) سبب نابودی پاداش اعمال می‌گردد. علت آن است که احترام در ظاهرء حاکی از احترام باطنی نسبت به پیامبر(ص) است و ناگفته پیداست که حرکات و اعمال ماء زاییدةٌ عقیده و مراتب ایمان ماست و ارتکاب چنین حرکات ناشایست و بی‌اعتنایی به چنین شخصیتی» از بی‌اعتنایی قلبی به شخص پیامبر و مقدسات مذهبی حکایت می‌کند. باید توجه داشته باشیم که این قبیل احترام‌هاء به پیامبر عظیم‌الشان اختصاص ندارد؛ بلکه همةٌ پیشوایان اسلامی و علما و اساتید و پدران و مادران و عموم بزرگان» شایستةٌ این گونه احترام‌ها هستند. > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- نمونه ج ۲۲ ص ۱۱۵ > ۱-نمونهء ج ۲۲ ص ۱۱۵ ۲- پیشین » ص ۱۳۹ ۳ منشور جاویده ج۷, ص ۳۹۷ و ۳۹۹ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh.

Verse DNA · this āyah at a glance

Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.

Vocabulary · 7 roots in 7 of 12 words

Recitation · 18 points across 7 rule families

  • Ghunnah1
  • Iẓhār shafawī3
  • Heavy rāʾ5
  • Madd ṭabīʿī5
  • Ikhfāʾ2
  • Lām shamsiyyah1
  • Heavy Allāh1

Commentary

  • قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

Shape

12 words · 48 letters · 1 proper noun · āyah 5 of 18

once in the Qurʾān2–10×11–50×51–300×300+×

Similar verses by meaning

Ranked by semantic similarity over translation embeddings — a model’s proxy for meaning, not a claim about it, and not tafsīr. Verses may be kin in theme while differing entirely in wording.

  • Quran 3:159 · Aal-i-Imraanvery close

    فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلْقَلْبِ لَٱنفَضُّوا۟ مِنْ حَوْلِكَ فَٱعْفُ عَنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى ٱلْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَوَكِّلِينَ

    So by mercy from Allah, [O Muhammad], you were lenient with them. And if you had been rude [in speech] and harsh in heart, they would have disbanded from about you. So pardon them…

  • Quran 5:74 · Al-Maaidavery close

    أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى ٱللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُۥ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

    So will they not repent to Allah and seek His forgiveness? And Allah is Forgiving and Merciful.

  • Quran 16:127 · An-Nahlvery close

    وَٱصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِٱللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِى ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ

    And be patient, [O Muhammad], and your patience is not but through Allah. And do not grieve over them and do not be in distress over what they conspire.

  • Quran 8:33 · Al-Anfaalvery close

    وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ

    But Allah would not punish them while you, [O Muhammad], are among them, and Allah would not punish them while they seek forgiveness.

  • Quran 9:117 · At-Tawbavery close

    لَّقَد تَّابَ ٱللَّهُ عَلَى ٱلنَّبِىِّ وَٱلْمُهَٰجِرِينَ وَٱلْأَنصَارِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ فِى سَاعَةِ ٱلْعُسْرَةِ مِنۢ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُۥ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ

    Allah has already forgiven the Prophet and the Muhajireen and the Ansar who followed him in the hour of difficulty after the hearts of a party of them had almost inclined [to…

  • Quran 2:218 · Al-Baqaravery close

    إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أُو۟لَٰٓئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

    Indeed, those who have believed and those who have emigrated and fought in the cause of Allah - those expect the mercy of Allah. And Allah is Forgiving and Merciful.

Verses built from the same roots

Ranked by shared vocabulary (idf-cosine over each verse’s root-set). Shared words are a fact about form — they do not by themselves mean two verses are about the same thing.

  • Al-Muminoon 23:1183 shared roots

    وَقُل رَّبِّ ٱغْفِرْ وَٱرْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ ٱلرَّٰحِمِينَ

    خ-ي-رغ-ف-رر-ح-م

  • An-Nisaa 4:1064 shared roots

    وَٱسْتَغْفِرِ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا

    غ-ف-رر-ح-مك-و-نأ-ل-ه

  • Al-Muminoon 23:1094 shared roots

    إِنَّهُۥ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِى يَقُولُونَ رَبَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغْفِرْ لَنَا وَٱرْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ ٱلرَّٰحِمِينَ

    خ-ي-رغ-ف-رر-ح-مك-و-ن

  • Yusuf 12:982 shared roots

    قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّىٓ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ

    غ-ف-رر-ح-م

  • An-Nahl 16:1262 shared roots

    وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا۟ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِۦ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّٰبِرِينَ

    ص-ب-رخ-ي-ر

  • Fussilat 41:322 shared roots

    نُزُلًا مِّنْ غَفُورٍ رَّحِيمٍ

    غ-ف-رر-ح-م

Questions

Which verses are similar to Quran 49:5?

Verses close in meaning to Quran 49:5 include Quran 3:159 (Surah Aal-i-Imraan), Quran 5:74 (Surah Al-Maaida), Quran 16:127 (Surah An-Nahl), and Quran 8:33 (Surah Al-Anfaal). For example, 3:159 reads: “So by mercy from Allah, [O Muhammad], you were lenient with them. And if you had been rude [in speech] and harsh in heart, they would have disbanded from about you. So pardon them…” These are ranked by comparing translations of every verse in the Qurʾān, so they are a measure of similar wording and theme — not a tafsīr ruling.

What does Quran 49:5 say?

In Saheeh International, Quran 49:5 (Surah Al-Hujuraat, The Inner Apartments) reads: “And if they had been patient until you [could] come out to them, it would have been better for them. But Allah is Forgiving and Merciful.”

Which surah is verse 49:5 in?

Quran 49:5 is āyah 5 of Surah Al-Hujuraat (The Inner Apartments), chapter 49 of the Qurʾān — a Medinan (Madanī) surah of 18 verses.

Is there a tafsīr (commentary) for Quran 49:5?

Yes — Tartīl shows verse-by-verse commentary on Quran 49:5 from قرآن حکیم (شرح آیات منتخب).

In how many languages can I read Quran 49:5?

Tartīl presents Quran 49:5 in the original Arabic alongside 34 translations, with audio recitation.