Surah Al-A'raaf · Ayah 49·Makkī

49

أَهَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ لَا لَا عَلَيْكُمْ وَلَآ أَنتُمْ ﴿٤٩﴾

Translation

Saheeh International

[Allah will say], "Are these the ones whom you [inhabitants of Hell] swore that Allah would never offer them mercy? Enter Paradise, [O People of the Elevations]. No fear will there be concerning you, nor will you grieve."

Compare all 34 translations →

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)also covers 46, 47, 48

اعراف؛ گذرگاهی سخت بر سر راه بهشت

از مجموع آیات و روایات چنین استفاده می‌شود که اعراف» گذرگاه سخت و صعب‌العبوری بر سر راه بهشت است. طبیعی است که افراد نیرومند و قوی -یعنی صالحان و پاکان - با سرعت از این گذرگاه عبور می‌کنند؛ اما افرادی که خوبی و بدی را به هم آمیخته‌اند» در این مسیر وا می‌مانند و دچار سختی می‌شوند. همچنین طبیعی است که سرپرستان جامعه و پیشوایان قومء در گذرگاه‌های سخت» همانند فرماندهانی که در این گونه موارد در آخر لشکر راه می‌روند تا همه سپاهیان بگذرنده در آنجا توقف می‌کنند تا به کمک مومنان ضعیف بشتابند و آنها که شایستگی نجات دارندء در پرتو امداد آن بزرگان رهایی یابند. بنابر این» در اعراف» دو گروه وجود دارند: ضعیفان و آلودگانی که در رحمت‌اند و پیشوایان بزرگی که در همه حال یار و یاور ضعیفان‌اند. بعضی از روایات نیز این مطلب را تأیید می‌کند. امام صادق(ع) در این باره فرموده است: «اعراف. تپه‌ای میان بهشت و دوزخ است و امامان, آن مردانی هستند که بر اعراف در کنار شیعیان (گنهکارشان) توقف می‌کنند؛ در حالی‌که موّمنان (خالص) بدون نیاز به حساب‌رسی,» در بهشت جای گرفته‌اند. آنگاه امامان به پیروان گنهکار خود می‌گویند: برادران باایمان خود را خوب نگاه کنید که بدون حساب به بهشت شتافته‌اند» و این همان است که خداوند می‌فرماید: «درود بر شما؛ اما داخل بهشت نمی‌شوند؛ در حالی که امید آن را دارند.» سپس به آنها گفته می‌شود: دشمنانتان را بنگرید که در آتش‌اندء و این همان است که خدا می‌فرماید: «و هنگامی که چشمانشان به دوزخیان می‌افتد» می‌گویند: پروردگاراء ما را با گروه ستمگران قرار مده...» بعد به دوزخیان می‌گویند: اینها (پیروان و شیعیانی که به گناه آلوده بوده‌اند) همان‌ها هستند که شما می‌گفتید هرگز مشمول رحمت الهی نخواهند شد (ولی رحمت الهی شامل حال آنها شده) و به این دسته از گنهکاران (که بر اثر ایمان و اعمال صالح, شایستگی عفو و آمرزش را پیدا کرده‌اند) از طرف امامان دستور داده می‌شود که: به بهشت داخل شوید که نه ترسی دارید و نه غمناک می شوید.» در روایتی از رسول‌خدا(ص) می‌خوانیم:«خداوند در روز قیامت همة مردم را جمع‌می‌کند. پس به بهشتیان فرمان داده می‌شود که به سوی بهشت بروند و به دوزخیان فرمان داده می‌شود که به سمت دوزخ روانه گردند. سپس به اصحاب اعراف گفته می‌شود: انتظار چه چیزی را می‌کشید؟ می‌گویند: (ای پروردگار) منتظر فرمان تو هستیم. پس به آنها گفته می‌شود: نیکی‌هایتان شما را از ورود به دوزخ رهایی بخشیده؛ ولی گناهانتان مانع ورود به بهشت شده. اکنون با مغفرت و رحمت من وارد بهشت شوید.» البته سبب ورود به پهشت در اینجا همان شفاعت شفیعان و مردان الهی است که در اعراف هستنند. در روایت دیگری می‌خوانیم که شخصی از پیامبر(ص) در بارةٌ اصحاب اعراف سوّال کرد. حضرت فرمودند: «آنها مردانی هستند که در راه خدا کشته شدند؛ در حالی که از پدرانشان نافرمانی می‌کردند. پس شهادت مانع می‌شود که در آتش داخل شوند و نافرمانی مانع از آن می‌گردد که وارد بهشت شوند و آنها بر دیوار (و مانعی) میان بهشت و دوزخ مستند... پس هنکامی که خداوند از حساب خلقش فارغ مشود وکسی جز آنان باقی نمی ماند، آنها را مشمول رحمت خویش می‌کند و به رحمتش [و در پرتو شفاعت پیامبران و امامان] وارد بهشت می‌کند.» البته روشن است که این دسته از شهیدان» یکی از گروه‌های اصحاب اعراف را تشکیل می‌دهند. > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- المیزان» ج۸» ص ۱۴۲ > ۲- نمونه, ج۶» ص ‎۱۸۹٩‏ > ۱- المیزان» ج۰۸» ص ۱۴۲ ۲- نمونهء ج۶» ص ۱۸۹ ۳ پیام قرآن» ج۰۶ ص ۵۵۷ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, al-Mīzān, Payām-i Qurʾān.

Verse DNA · this āyah at a glance

Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.

Vocabulary · 8 roots in 8 of 15 words

Recitation · 21 points across 8 rule families

  • Madd muttaṣil7
  • Qalqalah2
  • Iẓhār shafawī4
  • Lām shamsiyyah2
  • Heavy rāʾ1
  • Ikhfāʾ3
  • Ghunnah1
  • Heavy Allāh1

Commentary

  • قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

Shape

15 words · 68 letters · 2 proper nouns · āyah 49 of 206

once in the Qurʾān2–10×11–50×51–300×300+×

Similar verses by meaning

Ranked by semantic similarity over translation embeddings — a model’s proxy for meaning, not a claim about it, and not tafsīr. Verses may be kin in theme while differing entirely in wording.

  • ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا وَكَانُوا۟ مُسْلِمِينَ

    [You] who believed in Our verses and were Muslims.

  • وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنزِلَتْ إِلَيْكَ وَٱدْعُ إِلَىٰ رَبِّكَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

    And never let them avert you from the verses of Allah after they have been revealed to you. And invite [people] to your Lord. And never be of those who associate others with Allah.

  • إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَٰمُوا۟ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَبْشِرُوا۟ بِٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ

    Indeed, those who have said, "Our Lord is Allah " and then remained on a right course - the angels will descend upon them, [saying], "Do not fear and do not grieve but receive…

  • جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ ٱلْقَرَارُ

    [It is] Hell, which they will [enter to] burn, and wretched is the settlement.

  • قَالَ رَجُلَانِ مِنَ ٱلَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمَا ٱدْخُلُوا۟ عَلَيْهِمُ ٱلْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَٰلِبُونَ وَعَلَى ٱللَّهِ فَتَوَكَّلُوٓا۟ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

    Said two men from those who feared [to disobey] upon whom Allah had bestowed favor, "Enter upon them through the gate, for when you have entered it, you will be predominant. And…

  • أَن لَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّا ٱللَّهَ إِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ

    That you not worship except Allah. Indeed, I fear for you the punishment of a painful day."

Verses built from the same roots

Ranked by shared vocabulary (idf-cosine over each verse’s root-set). Shared words are a fact about form — they do not by themselves mean two verses are about the same thing.

  • Al-Ahqaf 46:133 shared roots

    إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَٰمُوا۟ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

    ح-ز-نخ-و-فأ-ل-ه

  • Yunus 10:623 shared roots

    أَلَآ إِنَّ أَوْلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

    ح-ز-نخ-و-فأ-ل-ه

  • Az-Zukhruf 43:682 shared roots

    يَٰعِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ ٱلْيَوْمَ وَلَآ أَنتُمْ تَحْزَنُونَ

    ح-ز-نخ-و-ف

  • Al-Fajr 89:302 shared roots

    وَٱدْخُلِى جَنَّتِى

    د-خ-لج-ن-ن

  • Fussilat 41:304 shared roots

    إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَٰمُوا۟ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَبْشِرُوا۟ بِٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ

    ح-ز-نخ-و-فج-ن-نأ-ل-ه

  • Ar-Rahmaan 55:462 shared roots

    وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ

    خ-و-فج-ن-ن

Questions

Which verses are similar to Quran 7:49?

Verses close in meaning to Quran 7:49 include Quran 43:69 (Surah Az-Zukhruf), Quran 28:87 (Surah Al-Qasas), Quran 41:30 (Surah Fussilat), and Quran 14:29 (Surah Ibrahim). For example, 43:69 reads: “[You] who believed in Our verses and were Muslims.” These are ranked by comparing translations of every verse in the Qurʾān, so they are a measure of similar wording and theme — not a tafsīr ruling.

What does Quran 7:49 say?

In Saheeh International, Quran 7:49 (Surah Al-A'raaf, The Heights) reads: “[Allah will say], "Are these the ones whom you [inhabitants of Hell] swore that Allah would never offer them mercy? Enter Paradise, [O People of the Elevations]. No fear will there be concerning you, nor will you grieve."”

Which surah is verse 7:49 in?

Quran 7:49 is āyah 49 of Surah Al-A'raaf (The Heights), chapter 7 of the Qurʾān — a Meccan (Makkī) surah of 206 verses.

Is there a tafsīr (commentary) for Quran 7:49?

Yes — Tartīl shows verse-by-verse commentary on Quran 7:49 from قرآن حکیم (شرح آیات منتخب).

In how many languages can I read Quran 7:49?

Tartīl presents Quran 7:49 in the original Arabic alongside 34 translations, with audio recitation.