Surah Qaaf · Ayah 3·Makkī

3

أَءِذَا ذَٰلِكَ ﴿٣﴾

Translation

Saheeh International

When we have died and have become dust, [we will return to life]? That is a distant return."

Compare all 34 translations →

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

پاسخ به دو ایراد منکران معاد

این آیه به دو ایراد منکران معاد پاسخ داده» بیان می‌دارد: اشکال و ایراد شما به خاطر این است که می‌گویید استخوان‌های آدمی پس از مرگ می‌پوسد و گوشت او خاک می‌شود و جزو زمین می گردد و ذراتی از آن نیز به بخار و گازهای پراکنده در هوا تبدیل می‌شود؛ در این صورت چه کسی می‌تواند آنها را جمع آوری کند و اصلاً چه کسی از آنها باخبر است. پاسخ این سوّال اما معلوم است: خداوندی که علم او به تمام اشیاء احاطه داردء تمام این ذرات را می‌شناسد و به هنگام لزوم» همه را جمع‌آوری می‌کند؛ همان گونه که ذرات پراکندةٌ آهن در میان تلی از غبار را با یک قطعه آهن‌ربا می‌توان جمع‌آوری کرد. البته جمع آوری ذرات پراکندةٌ هر انسان برای خدا از این هم آسان‌تر است. اگر ایراد شما این است که حساب اعمال انسان را چه کسی برای معاد و رستاخیز نگه می‌دارد. پاسخش این است که هم اینها در لوح محفوظ ثبت است؛ همان کتاب و لوحی که همةٌ اشیا و آثار و احوال را در خود حفظ کرده و از هرگونه تغییر و تبدیلی محفوظ است؛ همان کتابی که آنچه بوده و هست و تا قیامت خواهد بودء در آن ثبت شده است. ء. آسمان بدون هیج شکاف و شکست: این جمله، یا به معنای نبود نقص و عیب و ناموزونی است، یا به معنای نبود شکاف در آسمان که اطراف زمین را احاطه کرده و جو زمین نامیده می‌شود و به فرمودة قرآن در ید ۲۳۳۲ سورة انبیای «سقف محفوظی» که راه را بر سنگ های آسمانی که به طور مداوم با سرعت سرسام آوری به سوی زمین می‌آیند. می‌بندد و قبل از رسیدن به سطح زمین» آنها را آتش می‌زند و خاکستر می‌کند و همچنین از ورود اشعةٌ کیهانی زیان‌بخش به سطح زمین ممانعت می‌کند؛ وگرنه» آسمان به معنای محل ستارگان» یک فضای خالی است که این کرات در آن شناورند.*؟ > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- نمونه ج ۲۲ ص ۲۲۲ > ۴ نمونهء ج۰۲۲ ص ۲۳۴ > ۱-نمونه ج ۲۲ ص ۲۲۲ ۲- پیشین» ص ۲۳۰ ۳ المیزان» ج ۱۸ ص ۳۴۳ > ۳ المیزان» ج ۱۸ ص ۳۴۳ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, al-Mīzān.

Verse DNA · this āyah at a glance

Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.

Vocabulary · 5 roots in 5 of 7 words

Recitation · 12 points across 5 rule families

  • Madd ṭabīʿī6
  • Ghunnah1
  • Heavy rāʾ2
  • Ikhfāʾ2
  • Qalqalah1

Commentary

  • قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

Shape

7 words · 27 letters · āyah 3 of 45

once in the Qurʾān2–10×11–50×51–300×300+×

Similar verses by meaning

Ranked by semantic similarity over translation embeddings — a model’s proxy for meaning, not a claim about it, and not tafsīr. Verses may be kin in theme while differing entirely in wording.

  • أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَدِينُونَ

    That when we have died and become dust and bones, we will indeed be recompensed?'"

  • أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ

    When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?

  • قَالُوٓا۟ أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ

    They said, "When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?

  • وَكَانُوا۟ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ

    And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?

  • أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ

    And our forefathers [as well]?"

  • وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَءِذَا كُنَّا تُرَٰبًا وَءَابَآؤُنَآ أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ

    And those who disbelieve say, "When we have become dust as well as our forefathers, will we indeed be brought out [of the graves]?

Verses built from the same roots

Ranked by shared vocabulary (idf-cosine over each verse’s root-set). Shared words are a fact about form — they do not by themselves mean two verses are about the same thing.

Questions

Which verses are similar to Quran 50:3?

Verses close in meaning to Quran 50:3 include Quran 37:53 (Surah As-Saaffaat), Quran 37:16 (Surah As-Saaffaat), Quran 23:82 (Surah Al-Muminoon), and Quran 56:47 (Surah Al-Waaqia). For example, 37:53 reads: “That when we have died and become dust and bones, we will indeed be recompensed?'"” These are ranked by comparing translations of every verse in the Qurʾān, so they are a measure of similar wording and theme — not a tafsīr ruling.

What does Quran 50:3 say?

In Saheeh International, Quran 50:3 (Surah Qaaf, The letter Qaaf) reads: “When we have died and have become dust, [we will return to life]? That is a distant return."”

Which surah is verse 50:3 in?

Quran 50:3 is āyah 3 of Surah Qaaf (The letter Qaaf), chapter 50 of the Qurʾān — a Meccan (Makkī) surah of 45 verses.

Is there a tafsīr (commentary) for Quran 50:3?

Yes — Tartīl shows verse-by-verse commentary on Quran 50:3 from قرآن حکیم (شرح آیات منتخب).

In how many languages can I read Quran 50:3?

Tartīl presents Quran 50:3 in the original Arabic alongside 34 translations, with audio recitation.