Surah Ash-Shu'araa · Ayah 199·Makkī

199

عَلَيْهِم مَّا بِهِۦ ﴿١٩٩﴾

Translation

Saheeh International

And he had recited it to them [perfectly], they would [still] not have been believers in it.

Compare all 34 translations →

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)also covers 198

تعصّب نژادی

بدون شک انسان به هر سرزمین یا قبیله و نژادی تعلق داشته باشدء نسبت به آن عشق می‌ورزد و این پیوند و علاقةٌ او با سرزمین و قوم و نژادش» نه تنها عیب نیستء بلکه عامل سازنده‌ای برای همکاری‌های اجتماعی او است؛ ولی این علاقه حدودی دارد و اگر از حد خودش بگذرده مخرب و گاه فاجعه‌آفرین می‌شود. تعصّب نژادی و قبیلگی که مورد نکوهش قرار می‌گیرد» افراط در این علاقه است. دفاع افراطی از قوم و قبیله و نژاد و وطن» سرچشمةٌ بسیاری از جنگ‌ها در طول تاریخ بوده و عاملی برای انتقال خرافات و زشتی‌ها - به نام آداب و سنن قبیله و نژاد - به اقوام دیگر شده است. این دفاع و طرفداری افراطی گاه به جایی می‌رسد که بدترین افراد قبیله در نظر انسان زیباء و بهترین افراد قبیلة دیگر در نظر او زشت و شوم می‌شوند. به تعبیر دیگرء تعصب نژادی» پرده‌ای از خودخواهی و جهل است که بر روی افکار و درک و عقل انسان قرار می کیرد و قضاوت صحیح را از کار می اندازد. این حالت عصبیت، در میان بعضی از اقوام صورت شدیدتری دارد؛ از جمله» گروهی از عرب که به تعصب., معروف و مشهورند و در این آیات معرفی شده‌اند. تعصب عرب جاهلی تا آن حد بود که اگر قرآن بر غیر عرب نازل می‌شد» هرگز به آن ایمان نمی‌آوردند. در روایات اسلامی نیز تعصب به عنوان یک صفت مذموم به شدت نکوهش شده است؛ تا آنجا که در حدیثی از پیامبر اسلام(ص) می‌خوانیم: «کسی که در قلیش به اندازةٌ دانة خردلی عصبیت باشد.ء خداوند روز قیامت او را با اعراب جاهلی محشور می‌کند.» امام صادق(ع) در تفسیر این آیه فرموده است: «اگر قرآن بر عجم نازل شده بود. عرب به آن ایمان نمی‌آورد؛ ولی قرآن بر عرب نازل شد و عجم به آن ایمان آورد و این فضیلتی برای عجم است.» > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- نمونهء چ۱۵ ص ۳۴۰ > ۲ المیزان» ج۰۱۵ ص ۳۱۶ > ۳ نمونهء ج۱۵ ص ۳۵۳ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, al-Mīzān.

Verse DNA · this āyah at a glance

Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.

Vocabulary · 3 roots in 3 of 6 words

Recitation · 7 points across 4 rule families

  • Heavy rāʾ1
  • Idghām shafawī1
  • Ghunnah1
  • Madd ṭabīʿī4

Commentary

  • قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

Shape

6 words · 25 letters · āyah 199 of 227

once in the Qurʾān2–10×11–50×51–300×300+×

Similar verses by meaning

Ranked by semantic similarity over translation embeddings — a model’s proxy for meaning, not a claim about it, and not tafsīr. Verses may be kin in theme while differing entirely in wording.

  • وَمَا كُنتَ تَتْلُوا۟ مِن قَبْلِهِۦ مِن كِتَٰبٍ وَلَا تَخُطُّهُۥ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّٱرْتَابَ ٱلْمُبْطِلُونَ

    And you did not recite before it any scripture, nor did you inscribe one with your right hand. Otherwise the falsifiers would have had [cause for] doubt.

  • وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

    But [instead], he denied and turned away.

  • وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ

    And we are not to be punished."

  • وَمَا يَأْتِيهِم مِّن نَّبِىٍّ إِلَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ

    But there would not come to them a prophet except that they used to ridicule him.

  • أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُۥ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ

    Or do they say, "He has made it up"? Rather, they do not believe.

  • كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَىٰهُمُ ٱلْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ

    Those before them denied, and punishment came upon them from where they did not perceive.

Verses built from the same roots

Ranked by shared vocabulary (idf-cosine over each verse’s root-set). Shared words are a fact about form — they do not by themselves mean two verses are about the same thing.

  • As-Saaffaat 37:292 shared roots

    قَالُوا۟ بَل لَّمْ تَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ

    أ-م-نك-و-ن

  • Al-Israa 17:92 shared roots

    إِنَّ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ يَهْدِى لِلَّتِى هِىَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا

    ق-ر-أأ-م-ن

  • An-Nisaa 4:822 shared roots

    أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْءَانَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِيهِ ٱخْتِلَٰفًا كَثِيرًا

    ق-ر-أك-و-ن

  • Al-Israa 17:882 shared roots

    قُل لَّئِنِ ٱجْتَمَعَتِ ٱلْإِنسُ وَٱلْجِنُّ عَلَىٰٓ أَن يَأْتُوا۟ بِمِثْلِ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِۦ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا

    ق-ر-أك-و-ن

  • Yusuf 12:32 shared roots

    نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ ٱلْقَصَصِ بِمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِۦ لَمِنَ ٱلْغَٰفِلِينَ

    ق-ر-أك-و-ن

  • Al-Israa 17:822 shared roots

    وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارًا

    ق-ر-أأ-م-ن

Questions

Which verses are similar to Quran 26:199?

Verses close in meaning to Quran 26:199 include Quran 29:48 (Surah Al-Ankaboot), Quran 75:32 (Surah Al-Qiyaama), Quran 26:138 (Surah Ash-Shu'araa), and Quran 43:7 (Surah Az-Zukhruf). For example, 29:48 reads: “And you did not recite before it any scripture, nor did you inscribe one with your right hand. Otherwise the falsifiers would have had [cause for] doubt.” These are ranked by comparing translations of every verse in the Qurʾān, so they are a measure of similar wording and theme — not a tafsīr ruling.

What does Quran 26:199 say?

In Saheeh International, Quran 26:199 (Surah Ash-Shu'araa, The Poets) reads: “And he had recited it to them [perfectly], they would [still] not have been believers in it.”

Which surah is verse 26:199 in?

Quran 26:199 is āyah 199 of Surah Ash-Shu'araa (The Poets), chapter 26 of the Qurʾān — a Meccan (Makkī) surah of 227 verses.

Is there a tafsīr (commentary) for Quran 26:199?

Yes — Tartīl shows verse-by-verse commentary on Quran 26:199 from قرآن حکیم (شرح آیات منتخب).

In how many languages can I read Quran 26:199?

Tartīl presents Quran 26:199 in the original Arabic alongside 34 translations, with audio recitation.