فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ﴿٢٤﴾
English
Saheeh International
Then let mankind look at his food -
Ali Quli Qarai
Let man consider his food:
Marmaduke Pickthall
Let man consider his food:
Abdullah Yusuf Ali
Then let man look at his food, (and how We provide it):
A. J. Arberry
Let Man consider his nourishment.
فارسی
انصاریان (Ansarian)
پس انسان باید به خوراکش با تأمل بنگرد
فولادوند (Fooladvand)
پس انسان باید به خوراک خود بنگرد،
Türkçe
Diyanet İşleri
İnsan, yiyeceğine bir baksın;
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
maka hendaklah manusia itu memperhatikan makanannya.
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
ذرا انسان اپنے کھانے کی طرف تو نگاہ کرے
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
انسان باید به غذای خود بنگرد
روشن است که منظور از نگاه کردن در این آیهء تماشای ظاهری نیست؛ بلکه به معنای دقت و اندیشه در ساختمان این مواد غذایی و اجزای حیاتبخش آن و تأثیرات شگرفی که در وجود انسان دارد و سپس اندیشه در خالق آنهاست. آری» نزدیکترین اشیای خارجی به انسان» غذای اوست که با یک دگرگونیء جزء بافت وجود او میشود و اگر به او نرسدء به زودی راه مرگ را پیش میگیرد. به همین دلیل» قرآن از میان تمام موجودات» روی مواد غذایی» آن هم موادّی که از طریق گیاهان و درختان عاید اسان میشودء تکیه کرده است. در بعضی از روایات که از معصومین(ع) نقل شده» میخوانیم که منظور از غذا در اینجا علم و دانش است که غذای روح انسان است و او باید بنگرد که آن را از چه کسی میگیرد. البته معنای ظاهری آیه همان غذاهای جسمانی است که در آیات بعد تشریح شده؛ ولی از آن رو که انسان ترکیبی از روح و جسم است» همانگونه که جسم او به غذای مادی نیاز دارده روح او نیز به غذای روحانی محتاج است و جایی که انسان باید به غذای جسمانیاش دقیق شود و سرچشمة آن را که باران حیاتبخش است بشناسدء باید در غذای روحانی خود نیز دقت به خرج دهد که از طریق باران وحی بر سرزمین قلب پاک پیامبر(ص) نازل میگردد و در سینههای معصومان(ع) ذخیره میشود و همچون چشمههای جوشانی در صفحات قلوب جاری میگردد و انواع میوههای لذتبخش ایمان و تقوی و فضایل اخلاقی را پرورش میدهد. انسان باید بنگرد که مبادا از سرچشمة آلودهای تغذیه شود و روح و جان او بیمار و نابود شود. عجیب اینکه بعضی از مردم در غذای جسم بسیار سختگیر و موشکافاند؛ ولی برای غذای روحشان هیچ قید و شرطی قائل نیستند. در روایتی از امام حسن مجتبی(ع) میخوانیم: «متعجیم از آنها که به غذای جسم خود میاندیشند؛ اما در غذای روح دقت نمیکنند. خوراک زیانبار را از شکم دور نگه میدارند؛ اما قلب را با مطالب هلاککننده آکنده میکنند.» > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۳ نمونه ج ۲۶ ص ۱۴۴ ۴ پیشین» ص ۱۶۲ > ۳ نمونه, ج ۰۲۶ ص ۱۴۴ > ۱- نمونه ج ۲۶ ص ۱۲۱ ۲- پیشین» ص ۱۲۳ و المیزان» ج ۲۰ ص ۲۲۲ > ۴- پیشین» ص ۱۶۲ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, al-Mīzān.
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 7 points across 4 rule families
- Ikhfāʾ2
- Light rāʾ1
- Lām qamariyyah1
- Madd ṭabīʿī3
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
Shape
4 words · 20 letters · āyah 24 of 42