ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ جَاعِلِ ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ رُسُلًا أُو۟لِىٓ أَجْنِحَةٍ مَّثْنَىٰ وَثُلَٰثَ وَرُبَٰعَ يَزِيدُ فِى ٱلْخَلْقِ مَا يَشَآءُ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ﴿١﴾
English
Saheeh International
[All] praise is [due] to Allah, Creator of the heavens and the earth, [who] made the angels messengers having wings, two or three or four. He increases in creation what He wills. Indeed, Allah is over all things competent.
Ali Quli Qarai
All praise belongs to Allah, originator of the heavens and the earth, maker of the angels [His] messengers, possessing wings, two, three or four [of them]. He adds to the creation whatever He wishes. Indeed Allah has power over all things.
Marmaduke Pickthall
Praise be to Allah, the Creator of the heavens and the earth, Who appointeth the angels messengers having wings two, three and four. He multiplieth in creation what He will. Lo! Allah is Able to do all things.
Abdullah Yusuf Ali
Praise be to Allah, Who created (out of nothing) the heavens and the earth, Who made the angels, messengers with wings,- two, or three, or four (pairs): He adds to Creation as He pleases: for Allah has power over all things.
A. J. Arberry
Praise belongs to God, Originator of the heavens and earth, who appointed the angels to be messengers having wings two, three and four, increasing creation as He wills. Surely God is powerful over everything.
فارسی
انصاریان (Ansarian)
همه ستایش ها ویژه خداست که آفریننده آسمان ها و زمین است [و] فرشتگان را که دارای بالهایی دوگانه و سه گانه و چهارگانه اند رسولانی [برای انجام دادن فرمان های تکوینی و تشریعی اش] قرار داده است. هرچه بخواهد در آفرینش می افزاید؛ یقیناً خدا بر هر کاری تواناست.
فولادوند (Fooladvand)
سپاس خدای را که پدیدآورنده آسمان و زمین است [و] فرشتگان را که دارای بالهای دوگانه و سهگانه و چهارگانهاند پیامآورنده قرار داده است. در آفرینش، هر چه بخواهد میافزاید، زیرا خدا بر هر چیزی تواناست.
Türkçe
Diyanet İşleri
Hamd, gökleri ve yeri yaratan, melekleri ikişer, üçer, dörder kanatlı elçiler kılan Allah'a mahsustur. Yaratmada dilediğini artırır. Doğrusu Allah, her şeye Kadir olandır.
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
Segala puji bagi Allah Pencipta langit dan bumi, Yang menjadikan malaikat sebagai utusan-utusan (untuk mengurus berbagai macam urusan) yang mempunyai sayap, masing-masing (ada yang) dua, tiga dan empat. Allah menambahkan pada ciptaan-Nya apa yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
تمام تعریفیں اس خدا کے لئے ہیں جو آسمان و زمین کا پیدا کرنے والا اور ملائکہ کو اپنا پیغامبر بنانے والا ہے وہ ملائکہ جن کے پر دو دو تین تین اور چار چار ہیں اور وہ خلقت میں جس قدر چاہتا ہے اضافہ کردیتا ہے کہ بیشک وہ ہر شے پر قدرت رکھنے والا ہے
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আসমান ও যমীনের স্রষ্টা এবং ফেরেশতাগণকে করেছেন বার্তাবাহক-তারা দুই দুই, তিন তিন ও চার চার পাখাবিশিষ্ট। তিনি সৃষ্টি মধ্যে যা ইচ্ছা যোগ করেন। নিশ্চয় আল্লাহ সর্ববিষয়ে সক্ষম।
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
ملائکه در قرآن مجید
آیات زیادی از قرآن, در بارة صفات» ویژگیهاء مأموریتها و وظایف فرشتگان سخن میگوید. اه ۲۸۵ سور بقره» ایمان به ملائکه را در ردیف ایمان به خدا و انبیا و کتب آسمانی قرار داده و این» دلیل اهمیت بنیادی این موضوع است. بدون شک» وجود فرشتگان» از امور غیبی است که برای اثبات آن؛ راهی جز دلیلهای نقلی وجود ندارد و به حکم ایمان به غیب باید آنها را پذیرفت. قرآن مجیدء ویژگیهای فرشتگان را چنین میشمرد: ۱-آنها موجوداتی باشعور و بندگان گرامی خدا هستند (انبیاء - ۲۶). ۲- آنها سر به فرمان خدا دارند و هرگز معصیت نمیکنند (انبیاء - ۲۷). ۳-آنها وظایف مهم و بسیار متنوعی از سوی خداوند بر عهده دارند: گروهی حاملان عرشاند (حاقه - 4۱۷ گروهی کارها را تدبیر میکنند (نازعات - ۵)» گروهی مأمور گرفتن جانها هستند (اعراف - ۳۷)» گروهی مراقبان اعمال بشرند (انفطار - ۱۰ تا۱۳)» گروهی نگهبانان انسان از خطرات و حواداند (انعام - ۶۱ گروهی مأمور عذاب و مجازات اقوام سرکشاند (هود - 4۷۷ گروهی امدادگران الهی برای موّمنان در جنگها هستند (احزاب - )٩ و گروهی نیز مبلغان وحی و آورندگان کتب آسمانی برای پیامبران هستند (نحل - ۲). ۴-آنها پیوسته مشغول تسبیح و تقدیس خداوند هستند (شوری - ۵). ۵- با این حال» انسان به خاطر استعداد تکامل, از آنها برتر است؛ تا آتجا که همةٌ فرشتگان بدون استثنا به خاطر آفرینش آدم به سجده افتادند (بقره - ۳۰ تا ۳۴). ۶ - آنها گاه به صورت انسان در میآیند و بر پیامبران و حتی غیر پیامبران -مانند حضرت مریم(س) - ظاهر میشوند (مریم - ۰۱۷ هود - ۰۶۹ ۷۷ و ۷۸) ۷-از روایات اسلامی استفاده میشود که شمار آنها بهقدری زیاد است که با عدةٌ انسانها به هیچ وجه مقایسهشدنی نیست. در روایتی از امام صادق(ع) میخوانیم: «سوگند به خدایی که جانم به دست اوست. فرشتگان خدا در آسمانها از عدد ذرات خاکهای زمین بیشترند و در آسمان جای پایی نیست مگر اینکه در آنجا فرشتهای تسبیح و تقدیس خدا میکند.» ۸ - آنها نه غذا میخورندء نه آب مینوشند و نه ازدواج میکنند. آنها نه خواب دارند و نه سستی و غفلت. آنها مقامهای مشخص و معلومی دارند. در اینجا این سوال پیش میآید که آیا با این اوصاف که برای فرشتگان ذکر شد آنها موجوداتی مادی هستند یا غیر مادی. بدون شک آنها با این اوصاف نمیتوانند مادی باشند؛ ولی مانعی ندارد که از مواد لطیفی آفریده شده باشند؛ موادی برتر از این مادة معمولی که ما با آن آشنا هستیم. ند آخرء بالهای فرشتگان است که در این آیه به آن اشاره شده است. روشن است که بال؛ وسیلهای است که پرندگان با آن پرواز میکنند و از زمین به آسمان و از آسمان به زمین و از جهتی به چهت دیگر میروند. قرآن به این حقیقت اشاره دارد که فرشتگان -مانند پرندگان که بال دارند - وسیلهای دارند که به فرمان خدا با آن از آسمان به زمین فرود میآیند و از زمین به آسمان عروج میکنند و از جایی به جای دیگر منتقل میشوند. البته کیفیت آن وسیله بر ما پوشیده است. > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- نمونهء ج۱۸ ص ۱۶۱ > ۱- نمونه چ۱۸ ص ۱۶۱ ۲ پیشین» ص۱۷۳ ۳ المیزان» ج۷ ص ۷ > ۳ المیزان» ج۰۷ ص ۷ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, al-Mīzān.
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 32 points across 8 rule families
- Lām qamariyyah6
- Iẓhār shafawī1
- Madd ṭabīʿī14
- Light rāʾ4
- Ikhfāʾ3
- Qalqalah1
- Ghunnah2
- Heavy Allāh1
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
Shape
24 words · 95 letters · 2 proper nouns · āyah 1 of 45