مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ﴿٦﴾
English
Saheeh International
From among the jinn and mankind."
Ali Quli Qarai
from among the jinn and humans.’
Marmaduke Pickthall
Of the jinn and of mankind.
Abdullah Yusuf Ali
Among Jinns and among men.
A. J. Arberry
of jinn and men.'
فارسی
انصاریان (Ansarian)
از جنّیان و آدمیان.
فولادوند (Fooladvand)
چه از جنّ و [چه از] انس.»
Türkçe
Diyanet İşleri
De ki: "İnsanlardan ve cinlerden ve insanların gönüllerine vesvese veren o sinsi vesvesecinin şerrinden, insanların Tanrısı, insanların Hükümranı ve insanların Rabbi olan Allah'a sığınırım."
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
dari (golongan) jin dan manusia.
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
وہ جنات میں سے ہو یا انسانوں میں سے
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
জ্বিনের মধ্য থেকে অথবা মানুষের মধ্য থেকে।
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)also covers 4, 5
وسوسهگر پنهانکار
اصولاً شیاطین برنامههای خود را با مخفیکاری میآمیزند و گاه چنان در گوش جان انسان میدمند که انسان باور میکند فکر شیطان» فکر خود او است و از درون جانش جوشیده و همین باعث اغوا و کمراهی در پوشش هدایت می شود. انسان نباید انتظار داشته باشد که شیاطین رادر لباس خودشان ببیند؛ بلکه همیشه آنها قسمتی از حق را با قسمتی از باطل میآمیزند تا بر مردم مسلط شوند و در این هنگام است که به فرمودة امام علی(ع)» شیطان بر دوستانش مسلّط میشود. نک دیگر این که به فرمودة این سوره؛ شیطانصفتان مخفیکار» در همدٌ لباسها و قشرها در میان انس و جن پراکندهاند و تنها در یک گروه خاص دیده نمیشوند. دوستان ناباب» پیشوایان گمراه» وسایل ارتباط جمعی وسوسهگر و... همه و همه در مفهوم گستردة وسواس خناس وارد میشوند که انسان باید از همة آنها به خدا پناه ببرد. > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۴ پیشین» ص ۴۵۹ ۵ نمونه, ج ۲۷ ص ۴۷۲ > ۱- نمونه ج ۰۲۷ ص ۴۲۸ ۳ المیزان» ج ۰۲۰ ص ۴۵۴ ۳ پیشین» ص ۴۵۵ > ۲ المیزان. ج ۲۰ ص ۴۵۴ > ۵- نمونه» ج ۰۲۷ ص ۴۷۲ > ٣- پیشین، ص ٢٥٥ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, al-Mīzān.
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 5 points across 3 rule families
- Lām qamariyyah2
- Ghunnah2
- Madd ṭabīʿī1
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
Shape
3 words · 13 letters · āyah 6 of 6