وَلَا تَنفَعُ ٱلشَّفَٰعَةُ عِندَهُۥٓ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُۥ حَتَّىٰٓ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا۟ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا۟ ٱلْحَقَّ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْكَبِيرُ﴿٢٣﴾
English
Saheeh International
And intercession does not benefit with Him except for one whom He permits. [And those wait] until, when terror is removed from their hearts, they will say [to one another], "What has your Lord said?" They will say, "The truth." And He is the Most High, the Grand.
Ali Quli Qarai
Intercession is of no avail with Him, except for those whom He permits. When fear is lifted from their hearts, they say, ‘What did your Lord say?’ They say, ‘The truth, and He is the All-exalted, the All-great.’
Marmaduke Pickthall
No intercession availeth with Him save for him whom He permitteth. Yet, when fear is banished from their hearts, they say: What was it that your Lord said? They say: The Truth. And He is the Sublime, the Great.
Abdullah Yusuf Ali
"No intercession can avail in His Presence, except for those for whom He has granted permission. So far (is this the case) that, when terror is removed from their hearts (at the Day of Judgment, then) will they say, 'what is it that your Lord commanded?' they will say, 'That which is true and just; and He is the Most High Most Great'."
A. J. Arberry
Intercession will not avail with Him save for him to whom He gives leave; till, when terror is lifted from their hearts, they will say, "What said your Lord?' They will say, 'The truth; and He is the All-high; the All-great.'
فارسی
انصاریان (Ansarian)
شفاعت در پیشگاه خدا جز برای کسانی که به آنان اذن دهد سودی ندارد، [آن روز شفیعان و امیدواران به شفاعت مضطربانه به انتظار اذن خدا برای شفاعت هستند] تا زمانی که با صدور اذن شفاعت دل هایشان آرام گیرد [در این هنگام مجرمان به شفیعان] گویند: پروردگارتان چه گفت؟ می گویند: حق گفت و او بلند مرتبه و بزرگ است.
فولادوند (Fooladvand)
و شفاعتگری در پیشگاه او سود نمیبخشد، مگر برای آن کس که به وی اجازه دهد. تا چون هراس از دلهایشان برطرف شود، میگویند: «پروردگارتان چه فرمود؟» می گویند: «حقیقت؛ و هموست بلندمرتبه و بزرگ.»
Türkçe
Diyanet İşleri
Allah'ın katında, kendisine izin verilenden başka kimse şefaat edemez. Sonunda, gönüllerindeki korku giderilince birbirlerine "Rabbiniz ne söyledi?" diye sorarlar; "Hak söyledi" derler. O, yücedir, büyüktür.
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
Dan tiadalah berguna syafa'at di sisi Allah melainkan bagi orang yang telah diizinkan-Nya memperoleh syafa'at itu, sehingga apabila telah dihilangkan ketakutan dari hati mereka, mereka berkata "Apakah yang telah difirmankan oleh Tuhan-mu?" Mereka menjawab: (Perkataan) yang benar", dan Dialah Yang Maha Tinggi lagi Maha Besar.
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
اس کے یہاں کسی کی سفارش بھی کام آنے والی نہیں ہے مگر وہ جس کو وہ خود اجازت دیدے یہاں تک کہ جب ان کے دلوں کی ہیبت دور کردی جائے گی تو پوچھیں گے کہ تمہارے پروردگار نے کیا کہا ہے تو وہ جواب دیں گے کہ جو کچھ کہا ہے حق کہا ہے اور وہ بلند و بالا اور بزرگ و برتر ہے
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
যার জন্যে অনুমতি দেয়া হয়, তার জন্যে ব্যতীত আল্লাহর কাছে কারও সুপারিশ ফলপ্রসূ হবে না। যখন তাদের মন থেকে ভয়-ভীতি দূর হয়ে যাবে, তখন তারা পরস্পরে বলবে, তোমাদের পালনকর্তা কি বললেন? তারা বলবে, তিনি সত্য বলেছেন এবং তিনিই সবার উপরে মহান।
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
اضطراب عمومی در قیامت
در یه پیش بیان شده که کسانی که مشرکان آنها را خدا میخواندند. به اندازةٌ ذرهای در آسمان و زمین مالک چیزی نیستند و قدرت گرهگشایی در کاری را ندارند. در اینجا این سوّال به ذهن میآید که اگر چنین استء پس شفاعت چیست؟ این آیه به پاسخ این سوّال پرداخته. میفرماید که اگر شفیعانی در درگاه خدا وجود دارند. آن هم به فرمان او است. بنابر این» بهانه بتپرستان برای پرستش بتها که میگفتند «اینها شفیعان ما نزد خدایند» (یونس -۱۸)» به این وسیله قطع میشود؛ چرا که خدا هرگز اجازةٌ شفاعت به آنها نداده است. سپس میفرماید در روز قیامت. اضطراب و وحشتی بر دلها چیره میشود و هم شفاعتکنندگان و هم شفاعتشوندگان غرق در اضطراب میشوند؛ در انتظار این که خداوند به چه کسانی و در بارةٌ چه افرادی اجازةٌ شفاعت میدهد. چشم شفاعتشوندگان به شافعان دوخته میشود و آنان ملتمسانه تقاضای شفاعت میکنند و شفاعتکنندگان نیز چشم به فرمان خدا دوختهاند تا چگونه و در بارةٌ چه کسی اجازةٌ شفاعت میدهد. این وحشت و اضطراب عمومی ادامه مییابد تا فرمان شفاعت در بارةٌ کسانی که لایق آن هستندء از طرف خداوند صادر میگردد. اینجاست که مجرمان به شفیعان میگویند: پروردگارتان چه دستور داده؟ شفیعان میگویند: «حق را (بیان کرد)» حق این است که شفاعت تنها شامل کسانی میشود که رابطةٌ خود را به کلی از درگاه خدا قطع نکرده باشند؛ نه آلودگانی که تمام حلقههای ارتباطی را درهم شکسته و به کلی از خدا و پیامبر و دوستان او بیگانه شدهاند.
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 26 points across 5 rule families
- Madd ṭabīʿī14
- Ikhfāʾ4
- Lām shamsiyyah4
- Iẓhār shafawī2
- Heavy rāʾ2
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
Shape
22 words · 84 letters · āyah 23 of 54