Surah Al-Munaafiqoon · Ayah 3·Madanī

3

ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ ثُمَّ عَلَىٰ فَهُمْ لَا ﴿٣﴾

Translation

Saheeh International

That is because they believed, and then they disbelieved; so their hearts were sealed over, and they do not understand.

Compare all 34 translations →

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)also covers 1, 2, 4

منافقان؛ بزرگ‌ترین دشمنان اسلام

مسألةٌ نفاق و منافقان در اسلام از زمانی مطرح شد که پیامبر(ص) به مدینه هجرت فرمود و پایه‌های اسلام قوی گردید و پیروزی آن آشکار شد. چون اظهار مخالفت به طور آشکار مشکل و گاه غیر ممکن بودء دشمنان شکست‌خورده برای اجرای برنامه‌های تخریبی خود تغییر چهره دادند و در ظاهر به صفوف مسلمانان پیوستند؛ ولی به صورت پنهانی به اعمال خود ادامه دادند. هر انقلابی بعد از پیروزی چشم‌گیر خود با صفوف منافقان روبه‌رو می‌شود و دشمنان سرسخت دیروزی‌اش در لباس دوستان ظاهری جلوه‌گر می‌شوند. از همین رو می‌توان فهمید که چرا این همه از یات مربوط به منافقان» در مدینه نازل شده و نه مکه. البته برخی از مفسران بر آَن اند که نفاق از همان ابتدای بعئت وجود داشته است و برخی در مکه و با وجود مشکلات متعدٌّد مسلمانان به ظاهر اسلام اوردند و پیامبر را یاری کردند؛ به امید این که در نهایت پیامبر بر دشمنانش پیروز گردد و آنها گوی ریاست را پس از پیامبر بربایند. به همین دلیلء اسلام در طول تاریخ خود بیشترین ضربه را از منافقان خورده و به همین دلیلء قرآن سخت‌ترین حملات خود را متوجه منافقان کرده و آن‌قدر که آنها را کوبیده» هیچ دشمنی را نکوبیده است. رسول خدا(ص) فرمود: «من بر ات خود از موْمن و مشرک باکی ندارم؛ زیرا خدا موْمن را به سبب ایمانش باز می‌دارد و مشرک را به سبب شرکش خوار می‌کند؛ ولی بر شما از آن‌که در دل منافق و به گفتار داناست. می‌ترسم که چیزهایی می‌گوید که می‌پسندید و کارهایی می‌کند که نمی‌پسندید.» باید توجه داشت که نفاق معنای وسیعی دارد که هر گونه دوگانگی ظاهر و باطن را در بر می‌گیرد.مصداق بارز آن» نفاق عقیدتی است که آیات منافقین معمولاً ناظر به آن است و آن مربوط به کسانی است که در ظاهر اظهار ایمان می‌کنند؛ ولی در دل» شرک و کفر خود را پنهان نگه می‌دارند. نفاق عملی اما مربوط به کسانی است که اعتقاد باطنی آنها اسلام است؛ ولی اعمالی خلاف این تعقد باطنی انجام می‌دهند که دوگانگی چهرةٌ درون و برون آنان را نشان می‌دهد؛ مانند: پیمان‌شکنی» دروغ و خیانت در امانت. در حدیثی از پیامبر گرامی اسلام(ص) آمده است: «سه چیز است که در هر کس باشد. منافق است؛ هرچند نماز بخواند و روزه بگیرد و خود را مسلمان بداند: خیانت در امانت» سخن دروغ و خلف وعده.» در حدیث دیگری از امام سجاد(ع) می‌خوانیم: «منافق, نهی از منکر می‌کند؛ اما خود آن را ترک نمی‌گوید. و امر به معروف می‌کند. اما خودش انجام نمی‌دهد.» از شعب مهم نفاق عملی» ریاکاری است که در روایات نیز به آن اشاره شده است. > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- نمونه ج ۲۴ ص ۱۳۳ ۲- پیشین» ص ۱۳۹ ۳ پیشین» ص ۱۴۳ > ۴ پیشین» ص ۱۴۶ ۵-ر.ک. به: المیزان» چ۹, ص ۳۰۰ ۶- نمونه ج۲۴. ص ۱۴۶ تا ۱۷۷ > ۲ پیشین» ص ۱۳۹ > ۵-ر.ک. به: المیزان» جچ۱۹ ص ۳۰۰ > ۳- پیشین» ص ۱۴۲ > ۶- نمونه ج۲۴ ص ۱۴۶ تا ۱۷۷ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, al-Mīzān.

Verse DNA · this āyah at a glance

Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.

Vocabulary · 5 roots in 5 of 11 words

Recitation · 14 points across 4 rule families

  • Madd ṭabīʿī8
  • Ghunnah2
  • Iẓhār shafawī3
  • Heavy rāʾ1

Commentary

  • قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

Shape

11 words · 45 letters · āyah 3 of 11

once in the Qurʾān2–10×11–50×51–300×300+×

Similar verses by meaning

Ranked by semantic similarity over translation embeddings — a model’s proxy for meaning, not a claim about it, and not tafsīr. Verses may be kin in theme while differing entirely in wording.

  • وَقَالُوا۟ قُلُوبُنَا غُلْفٌۢ بَل لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَّا يُؤْمِنُونَ

    And they said, "Our hearts are wrapped." But, [in fact], Allah has cursed them for their disbelief, so little is it that they believe.

  • إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بَعْدَ إِيمَٰنِهِمْ ثُمَّ ٱزْدَادُوا۟ كُفْرًا لَّن تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلضَّآلُّونَ

    Indeed, those who reject the message after their belief and then increase in disbelief - never will their [claimed] repentance be accepted, and they are the ones astray.

  • بَلْ قُلُوبُهُمْ فِى غَمْرَةٍ مِّنْ هَٰذَا وَلَهُمْ أَعْمَٰلٌ مِّن دُونِ ذَٰلِكَ هُمْ لَهَا عَٰمِلُونَ

    But their hearts are covered with confusion over this, and they have [evil] deeds besides disbelief which they are doing,

  • وَنُقَلِّبُ أَفْـِٔدَتَهُمْ وَأَبْصَٰرَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا۟ بِهِۦٓ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِى طُغْيَٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ

    And We will turn away their hearts and their eyes just as they refused to believe in it the first time. And We will leave them in their transgression, wandering blindly.

  • لَمْ يَكُنِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ وَٱلْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ ٱلْبَيِّنَةُ

    Those who disbelieved among the People of the Scripture and the polytheists were not to be parted [from misbelief] until there came to them clear evidence -

  • فَأَخَذَهُمُ ٱلْعَذَابُ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ

    And the punishment seized them. Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.

Verses built from the same roots

Ranked by shared vocabulary (idf-cosine over each verse’s root-set). Shared words are a fact about form — they do not by themselves mean two verses are about the same thing.

  • At-Tawba 9:873 shared roots

    رَضُوا۟ بِأَن يَكُونُوا۟ مَعَ ٱلْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ

    ط-ب-عف-ق-هق-ل-ب

  • Ar-Room 30:592 shared roots

    كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ

    ط-ب-عق-ل-ب

  • An-Nahl 16:1082 shared roots

    أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ طَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَٰرِهِمْ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْغَٰفِلُونَ

    ط-ب-عق-ل-ب

  • Al-A'raaf 7:1014 shared roots

    تِلْكَ ٱلْقُرَىٰ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنۢبَآئِهَا وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَمَا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوا۟ بِمَا كَذَّبُوا۟ مِن قَبْلُ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلْكَٰفِرِينَ

    ط-ب-عق-ل-بك-ف-رأ-م-ن

  • Yunus 10:743 shared roots

    ثُمَّ بَعَثْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ رُسُلًا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ فَجَآءُوهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَمَا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوا۟ بِمَا كَذَّبُوا۟ بِهِۦ مِن قَبْلُ كَذَٰلِكَ نَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلْمُعْتَدِينَ

    ط-ب-عق-ل-بأ-م-ن

  • At-Tawba 9:932 shared roots

    إِنَّمَا ٱلسَّبِيلُ عَلَى ٱلَّذِينَ يَسْتَـْٔذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَآءُ رَضُوا۟ بِأَن يَكُونُوا۟ مَعَ ٱلْخَوَالِفِ وَطَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

    ط-ب-عق-ل-ب

Questions

Which verses are similar to Quran 63:3?

Verses close in meaning to Quran 63:3 include Quran 2:88 (Surah Al-Baqara), Quran 3:90 (Surah Aal-i-Imraan), Quran 23:63 (Surah Al-Muminoon), and Quran 6:110 (Surah Al-An'aam). For example, 2:88 reads: “And they said, "Our hearts are wrapped." But, [in fact], Allah has cursed them for their disbelief, so little is it that they believe.” These are ranked by comparing translations of every verse in the Qurʾān, so they are a measure of similar wording and theme — not a tafsīr ruling.

What does Quran 63:3 say?

In Saheeh International, Quran 63:3 (Surah Al-Munaafiqoon, The Hypocrites) reads: “That is because they believed, and then they disbelieved; so their hearts were sealed over, and they do not understand.”

Which surah is verse 63:3 in?

Quran 63:3 is āyah 3 of Surah Al-Munaafiqoon (The Hypocrites), chapter 63 of the Qurʾān — a Medinan (Madanī) surah of 11 verses.

Is there a tafsīr (commentary) for Quran 63:3?

Yes — Tartīl shows verse-by-verse commentary on Quran 63:3 from قرآن حکیم (شرح آیات منتخب).

In how many languages can I read Quran 63:3?

Tartīl presents Quran 63:3 in the original Arabic alongside 34 translations, with audio recitation.