كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدْخِلَ ٱلْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلْغُرُورِ﴿١٨٥﴾
English
Saheeh International
Every soul will taste death, and you will only be given your [full] compensation on the Day of Resurrection. So he who is drawn away from the Fire and admitted to Paradise has attained [his desire]. And what is the life of this world except the enjoyment of delusion.
Ali Quli Qarai
Every soul shall taste death, and you will indeed be paid your full rewards on the Day of Resurrection. Whoever is delivered from the Fire and admitted to paradise has certainly succeeded. The life of this world is nothing but the wares of delusion.
Marmaduke Pickthall
Every soul will taste of death. And ye will be paid on the Day of Resurrection only that which ye have fairly earned. Whoso is removed from the Fire and is made to enter paradise, he indeed is triumphant. The life of this world is but comfort of illusion.
Abdullah Yusuf Ali
Every soul shall have a taste of death: And only on the Day of Judgment shall you be paid your full recompense. Only he who is saved far from the Fire and admitted to the Garden will have attained the object (of Life): For the life of this world is but goods and chattels of deception.
A. J. Arberry
Every soul shall taste of death; you shall surely be paid in full your wages on the Day of Resurrection. Whosoever is removed from the Fire and admitted to Paradise, shall win the triumph. The present life is but the joy of delusion.
فارسی
انصاریان (Ansarian)
هر کسی مرگ را می چشد؛ و بدون تردید روز قیامت پاداش هایتان به طور کامل به شما داده می شود. پس هر که را از آتش دور دارند و به بهشت درآورند مسلماً کامیاب شده است؛ و زندگی این دنیا جز کالای فریبنده نیست.
فولادوند (Fooladvand)
هر جانداری چشنده [طعم] مرگ است، و همانا روز رستاخیز پاداشهایتان به طور کامل به شما داده میشود. پس هر که را از آتش به دور دارند و در بهشت درآورند قطعاً کامیاب شده است؛ و زندگی دنیا جز مایه فریب نیست.
Türkçe
Diyanet İşleri
Her insan ölümü tadacaktır. Kıyamet günü, ecirleriniz size mutlaka ödenecektir. Ateşten uzaklaştırılıp cennete sokulan kimse artık kurtulmuştur. Dünya hayatı, zaten, sadece aldatıcı bir geçinmeden ibarettir.
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Dan sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga, maka sungguh ia telah beruntung. Kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan.
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
ہر نفس موت کا مزہ چکھنے والا ہے اور تمہارا مکمل بدلہ تو صرف قیامت کے دن ملے گا- اس وقت جسے جہّنم سے بچا لیا گیا اور جنّت میں داخل کردیا گیا وہ کامیاب ہے اور زندگانی دنیا تو صرف دھوکہ کاسرمایہ ہے
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
প্রত্যেক প্রাণীকে আস্বাদন করতে হবে মৃত্যু। আর তোমরা কিয়ামতের দিন পরিপূর্ণ বদলা প্রাপ্ত হবে। তারপর যাকে দোযখ থেকে দূরে রাখা হবে এবং জান্নাতে প্রবেশ করানো হবে, তার কার্যসিদ্ধি ঘটবে। আর পার্থিব জীবন ধোঁকা ছাড়া অন্য কোন সম্পদ নয়।
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
هر کسی طعم مرگ را میچشد
تعبیر چشیدن» اشاره به احساس کامل است. گاهی میشود که انسان غذایی را با چشم میبیند یا با دست لمس میکند؛ ولی احساس کامل نمی کند؛ مگر زمانی که آن را بچشد. گویا در سازمان خلقت» مرگ نیز نوعی غذا برای آدمی و موجودات زنده است. نقل شده که امیرالمژژمنین علی(ع) در پی جنازهای میرفت و شنید که مردی میخندد. فرمود: «گویی که مرگ بر دیگران مقرّر شده. نه بر ما. و گویی حق بر غیر ما واجب شده و خیال میکنی این مردگان که میبینیم» مسافرانیاند که به زودی به نزد ما باز میگردند. آنها را در گورهایشان میگذاریم و اموالشان را میخوریم؛ گویی پس از آنها جاودانه خواهیم زیست...»
جاذبه و کشش دوزخ
کلمةٌ «رْحزح» به این معنی است که انسان خود را از تحت تأٌثیر کشش چیزی به تدریج دور کند و «فاز» به معنای نجات از هلاکت و رسیدن به محبوب است. آری» کسانی که از تحت تأثیر جاذبة آتش دوزخ دور شوند و داخل در بهشت گردندء نجات یافته و محبوب و مطلوب خود را پیدا کردهاند. گویا دوزخ با تمام قدرتش, انسانها را به سوی خود جذب میکند و راستی عواملی که انسان را به سوی آن میکشد. جاذبة عجیبی دارند. از پیامبر اکرم(ص) روایت شده است: «به خدا سوگند که قطعةٌ زمینی در بهشت که تنها به مقدار جایی باشد که تازیانةٌ شما اثر میگذارد. از تمام دنیا و آنچه در آن است. بهتر است.» آنگاه این آیه را تلاوت فرمود: «پس کسی که از آتش دوزخ دور شود و وارد بهشت گردد. نجات یافته است.»
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 30 points across 7 rule families
- Ikhfāʾ3
- Lām qamariyyah7
- Ghunnah3
- Madd ṭabīʿī10
- Heavy rāʾ4
- Iẓhār shafawī1
- Qalqalah2
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
Shape
23 words · 97 letters · 1 proper noun · āyah 185 of 200