فَٱنقَلَبُوا۟ بِنِعْمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوٓءٌ وَٱتَّبَعُوا۟ رِضْوَٰنَ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ﴿١٧٤﴾
English
Saheeh International
So they returned with favor from Allah and bounty, no harm having touched them. And they pursued the pleasure of Allah, and Allah is the possessor of great bounty.
Ali Quli Qarai
So they returned with Allah’s blessing and grace, untouched by any harm. They pursued the pleasure of Allah, and Allah is dispenser of a great grace.
Marmaduke Pickthall
So they returned with grace and favour from Allah, and no harm touched them. They followed the good pleasure of Allah, and Allah is of Infinite Bounty.
Abdullah Yusuf Ali
And they returned with Grace and bounty from Allah: no harm ever touched them: For they followed the good pleasure of Allah: And Allah is the Lord of bounties unbounded.
A. J. Arberry
So they returned with blessing and bounty from God, untouched by evil; they followed the good pleasure of God; and God is of bounty abounding.
فارسی
انصاریان (Ansarian)
پس با نعمت و بخششی از سوی خدا [از میدان جنگ] بازگشتند، در حالی که هیچ گزند و آسیبی به آنان نرسیده بود، و از خشنودی خدا پیروی کردند؛ و خدا دارای فضلی بزرگ است.
فولادوند (Fooladvand)
پس با نعمت و بخششی از جانب خدا، [از میدان نبرد] بازگشتند، در حالی که هیچ آسیبی به آنان نرسیده بود، و همچنان خشنودی خدا را پیروی کردند، و خداوند دارای بخششی عظیم است.
Türkçe
Diyanet İşleri
Bu yüzden kendilerine bir fenalık dokunmadan, Allah'tan nimet ve bollukla geri döndüler; Allah'ın rızasına uydular. Allah büyük, bol nimet sahibidir.
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
Maka mereka kembali dengan nikmat dan karunia (yang besar) dari Allah, mereka tidak mendapat bencana apa-apa, mereka mengikuti keridhaan Allah. Dan Allah mempunyai karunia yang besar.
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
پس یہ مجاہدین خدا کے فضل و کرم سے یوں پلٹ آئے کہ انہیں کوئی تکلیف نہیں پہنچی اور انہوں نے رضائے الٰہی کا اتباع کیااور اللہ صاحبِ فضلِ عظیم ہے
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
অতঃপর ফিরে এল মুসলমানরা আল্লাহর অনুগ্রহ নিয়ে, তদের কিছুই অনিষ্ট হলো না। তারপর তারা আল্লাহর ইচ্ছার অনুগত হল। বস্তুতঃ আল্লাহর অনুগ্রহ অতি বিরাট।
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
غزوةٌ حمراءالاسد
این آیه و دو آَیةٌ پیش به غزوةٌ حمراءالاسد اشاره دارد. در پایان جنگ احد» لشکر فاتح ابوسفیان» به سرعت راه مکه را در پیش گرفت. هنگامی که به سرزمین «روحاء» رسیدندء از کار خود سخت پشیمان شدند و تصمیم به مراجعت به مدینه و نابودکردن باقیماندةٌ مسلمانان گرفتند. وقتی این خبر به پیامبر(ص) رسیدء فوراً دستور داد لشکر احد خود را برای شرکت در جنگ دیگری آماده کند. حتی دستور داد که مجروحان نیز به صفوف لشکر بپیوندند. این خبر به لشکر قریش رسید و از این مقاومت عجیب به وحشست افتادند. در این موقع» جریان دیگری نیز اتفاق افتاد که روحیةٌ لشکر ابوسفیان را ضعیفتر کرد: یکی از مشرکان به نام «معبد الخزاعی» که از مدینه به سوی مکه میرفت» با مشاهدة وضع پیامبر و یارانش به سختی متأثر شد و به پیامبر(ص) گفت: مشاهدةٌ وضع شما برای ما بسیار ناگوار است. این سخن را گفت و از آنجا گذشت و در سرزمین روحاء به لشکر ابوسفیان رسید. ابوسفیان از او در بارة پیامبر اسلام(ص) سوّال کرد. او در جواب گفت: محمد را دیدم که با لشکری انبوه در تعقیب شما است. ابوسفیان و یاران او با شنیدن این خبرء تصمیم قطعی به عقبنشینی گرفتند و برای این که فرصت عقبنشینی داشته باشند و مسلمانان آنها را تعقیب نکنندء از جمعی از قبیلةٌ عبدالقیس که از آنجا میگذشتند و به طرف مدینه میرفتندء خواهش کردند که به پیامبر اسلام(ص) خبر برسانند که ابوسفیان و بتپرستان قریش با لشکر انبوهی به سوی مدینه میآیند تا بقیة یاران پیامبر را از پا درآورند. هنگامی که این خبر به پیامبر(ص) و مسلمانان رسیدء گفتند: «حسبنا اه و نعم الوکیل»؛ اما هر چه انتظار کشیدند» خبری از لشکر دشمن نشد. از این رو پس از سه روز توقف» به مدینه بازگشتند. این آیات اشاره به این ماجرا میکند.
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 22 points across 7 rule families
- Ikhfāʾ5
- Madd ṭabīʿī6
- Ghunnah1
- Lām shamsiyyah3
- Iẓhār shafawī3
- Light rāʾ1
- Heavy Allāh3
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
Shape
15 words · 63 letters · 3 proper nouns · āyah 174 of 200