كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَوْ ءَامَنَ أَهْلُ ٱلْكِتَٰبِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ ٱلْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ ٱلْفَٰسِقُونَ﴿١١٠﴾
English
Saheeh International
You are the best nation produced [as an example] for mankind. You enjoin what is right and forbid what is wrong and believe in Allah. If only the People of the Scripture had believed, it would have been better for them. Among them are believers, but most of them are defiantly disobedient.
Ali Quli Qarai
You are the best nation [ever] brought forth for mankind: you bid what is right and forbid what is wrong, and have faith in Allah. And if the People of the Book had believed, it would have been better for them. Among them [some] are faithful, but most of them are transgressors.
Marmaduke Pickthall
Ye are the best community that hath been raised up for mankind. Ye enjoin right conduct and forbid indecency; and ye believe in Allah. And if the People of the Scripture had believed it had been better for them. Some of them are believers; but most of them are evil-livers.
Abdullah Yusuf Ali
Ye are the best of peoples, evolved for mankind, enjoining what is right, forbidding what is wrong, and believing in Allah. If only the People of the Book had faith, it were best for them: among them are some who have faith, but most of them are perverted transgressors.
A. J. Arberry
You are the best nation ever brought forth to men, bidding to honour, and forbidding dishonour, and believing in God. Had the People of the Book believed, it were better for them; some of them are believers, but the most of them are ungodly.
فارسی
انصاریان (Ansarian)
شما بهترین امتی هستید که [برای اصلاح جوامع انسانی] پدیدار شده اید، به کار شایسته و پسندیده فرمان می دهید و از کار ناپسند و زشت بازمی دارید، و [از روی تحقیق، معرفت، صدق و اخلاص] به خدا ایمان می آورید. و اگر اهل کتاب ایمان می آوردند قطعاً برای آنان بهتر بود؛ برخی از آنان مؤمن [به قرآن و پیامبرند] و بیشترشان فاسقند.
فولادوند (Fooladvand)
شما بهترین امتی هستید که برای مردم پدیدار شدهاید: به کار پسندیده فرمان میدهید، و از کار ناپسند بازمیدارید، و به خدا ایمان دارید. و اگر اهل کتاب ایمان آورده بودند قطعاً برایشان بهتر بود؛ برخی از آنان مؤمنند و[لی] بیشترشان نافرمانند.
Türkçe
Diyanet İşleri
Siz, insanlar için ortaya çıkarılan, doğruluğu emreden, fenalıktan alıkoyan, Allah'a inanan hayırlı bir ümmetsiniz. Kitap ehli inanmış olsalardı, kendileri için daha hayırlı olurdu; içlerinde inananlar olmakla beraber, çoğu yoldan çıkmıştır.
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma'ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah. Sekiranya Ahli Kitab beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka, di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik.
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
تم بہترین امت ہو جسے لوگوں کے لئے منظرعام پر لایا گیا ہے تم لوگوں کو نیکیوں کا حکم دیتے ہو اور برائیوں سے روکتے ہو اور اللہ پر ایمان رکھتے ہو اور اگر اہل کتاب بھی ایمان لے آتے تو ان کے حق میں بہتر ہوتا لیکن ان میں صرف چند مومنین ہیں اور اکثریت فاسق ہے
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
তোমরাই হলে সর্বোত্তম উম্মত, মানবজাতির কল্যানের জন্যেই তোমাদের উদ্ভব ঘটানো হয়েছে। তোমরা সৎকাজের নির্দেশ দান করবে ও অন্যায় কাজে বাধা দেবে এবং আল্লাহর প্রতি ঈমান আনবে। আর আহলে-কিতাবরা যদি ঈমান আনতো, তাহলে তা তাদের জন্য মঙ্গলকর হতো। তাদের মধ্যে কিছু তো রয়েছে ঈমানদার আর অধিকাংশই হলো পাপাচারী।
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
بهترین امت
این یه به همه مسلمانها خطاب میکند و آنان را بهترین امّتی معرفی میکند که در میان انسانها آفریده شدهاند. روشن است که برتری مسلمانها بر دیگر امتهاء به دلیل رواج امر به معروف و نهی از منکر در بین آنها و ایمان واقعی به خداست و مسلمانان تا زمانی یک امت ممتاز محسوب میگردند که دعوت به سوی نیکیها و مبارزه با فساد را فراموش نکنند و اگر روزی این وظیفه را فراموش کنند»ء دیگر بهترین امّت نخواهند بود. ممکن است این سوّال به ذهن برسد که چرا در یه ۱۰۴ همین سوره» امر به معروف و نمی از منکرء وظیفةٌ گروه خاصی از مسلمانها بیان شده؛ اما این آیه» همة مسلمانها را مخاطب قرار داده است. در پاسخ باید گفت که أَیةٌ ۱۱۰ به مرحلة فردی اشاره دارد که محدودة آن دل و زبان است و همه مسلمانها در این مرحله موظفاند که امر به معروف و نهی از منکر کنند؛ اما برخورد قانونمند با منکرات که گاهی با اعمال زور و قانون همراه استء از شئون حکومت اسلامی و حاکم شرع است و بدون اجازةٌ حاکم شرع» هیچ شخصی مجاز به امر به معروف و نهی از منکر عملی نیست. به هرحال, امر به معروف و نهی از منکرء وظیفةٌ دینی بسیار مهمی است که ضامن سلامت و سعادت جامعه است. امام باقر(ع) در اهمیت این موضوع میفرماید: «امر به معصروف و نهی از منکر, واجب بزرگ الهی است که بقیةٌ واجبات به وسیلة آن بر پا میشود.ء و به وسیلةٌ آن, راهها امن کسب و کار مردم؛ حلال و حقوق افراد تأأمین میگردد و در سایةٌ آن» زمینها آباد میشود و از دشمنان انتقام گرفته میشود و در پرتو آن» همة کارها سامان مییاید.» امام علی(ع) نیز در اهمیت این وظیفة دینی فرموده است: «همةٌ اعمال نیکو و جهاد در راه خداء در کنار امر به معروف و نهی از منکر, چون انداختن قطرهای است بر دریای موّاج و پهناور.» باید دانست که امر به معروف و نهی از منکرء هیچ منافاتی با آزادی و اختیار خدادادی انسانها ندارد و در حقیقت ضامن زندگی سعادتمندانة انسانها همراه با آزادی آنهاست. پیامبر اکرم(ص) این نکته را به زیبایی چنین بیان فرموده است: «یک فرد گناهکار در میان مردم؛ همانند کسی است که با جمعی سوار کشتی شود و هنگامی که در وسط دریا قرار گیرد. تبری بردارد و به سوراخ کردن جایی بپردازد که در آن نشسته است. اگر به او اعتراض کنند. در جواب بگوید که من در سهم خودم تصرف میکنم. اگر دیگران او را از این عمل خطرناک باز ندارند, طولی نمیکشد که آب دریا به داخل کشتی نفوذ میکند و یکباره همگی در دریا غرق میشوند.» پیامبر(ص) با این مثال جالب» منطقی بودن وظیفةٌ امر به معروف و نهی از منکر را مجسّم میکند و حق نظارت فرد بر اجتماع را یک حق طبیعی میداند که ناشی از پیوند سرنوشتهاست. اطیبالبیان» چ۳ء ص ۳۱۴ ۲ نمونه ج۳. ص ۵۰ و ۶۴ > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۲- نمونهء ج۳ء ص ۵۰ و ۶۴ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, Aṭyab al-Bayān.
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 35 points across 7 rule families
- Ikhfāʾ6
- Iẓhār shafawī2
- Heavy rāʾ7
- Ghunnah3
- Madd ṭabīʿī10
- Lām qamariyyah6
- Light Allāh1
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
Shape
23 words · 112 letters · 1 proper noun · āyah 110 of 200