وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَٰلُهُم بِٱلْغُدُوِّ وَٱلْـَٔاصَالِ﴿١٥﴾
English
Saheeh International
And to Allah prostrates whoever is within the heavens and the earth, willingly or by compulsion, and their shadows [as well] in the mornings and the afternoons.
Ali Quli Qarai
To Allah prostrates whoever there is in the heavens and the earth, willingly or unwillingly, and their shadows at sunrise and sunset.
Marmaduke Pickthall
And unto Allah falleth prostrate whosoever is in the heavens and the earth, willingly or unwillingly, as do their shadows in the morning and the evening hours.
Abdullah Yusuf Ali
Whatever beings there are in the heavens and the earth do prostrate themselves to Allah (Acknowledging subjection),- with good-will or in spite of themselves: so do their shadows in the morning and evenings.
A. J. Arberry
To God bow all who are in the heavens and the earth, willingly or unwillingly, as do their shadows also in the mornings and the evenings.
فارسی
انصاریان (Ansarian)
کسانی که در آسمان ها و زمین هستند، از روی میل و رغبت یا بی میلی و کراهت و نیز سایه هایشان بامداد و شام گاه برای خدا سجده می کنند.
فولادوند (Fooladvand)
و هر که در آسمانها و زمین است -خواه و ناخواه- با سایههایشان، بامدادان و شامگاهان، برای خدا سجده میکنند.
Türkçe
Diyanet İşleri
Yerde ve göklerdeki kimseler de, gölgeleri de, sabah akşam, ister istemez Allah'a secde ederler.
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
Hanya kepada Allah-lah sujud (patuh) segala apa yang di langit dan di bumi, baik dengan kemauan sendiri ataupun terpaksa (dan sujud pula) bayang-bayangnya di waktu pagi dan petang hari.
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
اللہ ہی کے لئے زمین و آسمان والے ہنسی خوشی یا زبردستی سجدہ کررہے ہیں اور صبح و شام ان کے سائے بھی سجدہ کناں ہیں
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
আল্লাহকে সেজদা করে যা কিছু নভোমন্ডলে ও ভূমন্ডলে আছে ইচ্ছায় অথবা অনিচ্ছায় এবং তাদের প্রতিচ্ছায়াও সকাল-সন্ধ্যায়।
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
سجدةٌ موجودات
سجده در این گونه موارد به معنای خضوع و آخرین درجهٌ تواضع و تسلیم بودن است یعنی همةٌ فرشتگان و انسانها و همةٌ صاحبان عقل و اندیشه» برای خدا متواضعاند و در برابر فرمان او فروتن. البته گروهی سجده و خضوعشان تنها جنبة تکوینی دارد؛ یعنی در برابر قوانین عالم هستی و آفرینش خاضعاند. مثلاً همین که میبینیم جسم و جان همه موجودات» تسلیم قوانین حیات و مرگ و رشد و نموّ و سلامت و بیماری و مانند آن استء این حالت تسلیم و خضوع در برابر قوانین آفرینش» نوعی سجود تکوینی از ناحیة آنهاست. گروهی اما علاوه بر سجود تکوینی, سجود تشریعی نیز دارند؛ یعنی با میل و اراد خود در برابر خداوند سجده میکنند.
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 14 points across 4 rule families
- Ikhfāʾ3
- Madd ṭabīʿī6
- Lām shamsiyyah4
- Ikhfāʾ shafawī1
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
Shape
11 words · 53 letters · 1 proper noun · āyah 15 of 43