بَلِ ٱدَّٰرَكَ عِلْمُهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ بَلْ هُمْ فِى شَكٍّ مِّنْهَا بَلْ هُم مِّنْهَا عَمُونَ﴿٦٦﴾
English
Saheeh International
Rather, their knowledge is arrested concerning the Hereafter. Rather, they are in doubt about it. Rather, they are, concerning it, blind.
Ali Quli Qarai
Do they comprehend the knowledge of the Hereafter? No, they are in doubt about it. Indeed, they are blind to it.
Marmaduke Pickthall
Nay, but doth their knowledge reach to the Hereafter? Nay, for they are in doubt concerning it. Nay, for they cannot see it.
Abdullah Yusuf Ali
Still less can their knowledge comprehend the Hereafter: Nay, they are in doubt and uncertainty thereanent; nay, they are blind thereunto!
A. J. Arberry
nay, but their knowledge fails as to the Hereafter; nay, they are in doubt of it; nay, they are blind to it.
فارسی
انصاریان (Ansarian)
بلکه دانش و آگاهی آنان نسبت به آخرت [به خاطر هزینه کردن عمرشان در امور مادی] به پایان رسیده، بلکه درباره آخرت در تردیدند، بلکه اینان از [فهم] آن کوردل اند،
فولادوند (Fooladvand)
[نه،] بلکه علم آنان در باره آخرت نارساست؛ [نه،] بلکه ایشان در باره آن تردید دارند؛ [نه،] بلکه آنان در مورد آن کوردلند.
Türkçe
Diyanet İşleri
Ahirete dair bilgileri yeterli midir? Hayır; ondan şüphe etmektedirler. Hayır; ona karşı kördürler.
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
Sebenarnya pengetahuan mereka tentang akhirat tidak sampai (kesana) malahan mereka ragu-ragu tentang akhirat itu, lebih-lebih lagi mereka buta daripadanya.
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
بلکہ آخرت کے بارے میں ان کا علم ناقص رہ گیا ہے بلکہ یہ اس کی طرف سے شک میں مبتلا ہیں بلکہ یہ بالکل اندھے ہیں
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
বরং পরকাল সম্পর্কে তাদের জ্ঞান নিঃশেষ হয়ে গেছে; বরং তারা এ বিষয়ে সন্দেহ পোষন করছে বরং এ বিষয়ে তারা অন্ধ।
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
دنیابینان نابینا
کلمة «اذارک» در اصل «ندارک» بوده و تدارک به معنای این است که اجزای چیزی یکی پس از دیگری -مانند حلقةٌ زنجیر - بیاید تا تمام شود و چیزی از آن باقی نماند. پس معنای آیه این است که آنها علم خود را تا آخرین بخش در بارةٌ غیر آخرت صرف کردند تا بهکلی تمام شود و دیگر چیزی از آن نماند تا با آن امر آخرت را دریابند. بنابر این» آَیةُ مورد بحثء» شبیه این آّیه است که میفرماید: «از کسی که از یاد ما روی میگرداند و جز زندگی مادی دنیا را نمیطلبد. اعراض کن. این آخرین حد آگاهی آنهاست...» (نجم - ۹). این آیه در بارةٌ مراحل محرومیت از علم به آخرت سخن میگوید و مشرکان لجوج را در بالاترین مرحلة آن یاد میکند؛ زیرا معنای جملةٌ «بل اذارک علمهم فی الاخرة» این است که آنما علمی به آن ندارند و به گوششان نخورده. معنای جملةٌ «بل هم فی شک منها» هم این است که اگر هم خبر قیامت به گوششان خورده و به دلهایشان وارد شده» به آن یقین نیافتهاند و در بارهٌ آن در شک هستند و تصدیقش نکردهاند. معنای بل هم منها عمون» نیز این است که اگر از اعتقاد به قیامت بیبهره شدهاندء به خاطر این است که خداوند - به سبب اعتقادات و اعمال پلید آنها - چشم جان آنها را کور کرده و در نتیجه از فهم و درک آن عاجزند. پس آنها در بالاترین مرحلةٌ بیخبری از آخرت قرار دارند و هیچ راهی برای معرفت به آن ندارند.!
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 18 points across 6 rule families
- Madd ṭabīʿī7
- Heavy rāʾ2
- Iẓhār shafawī3
- Lām qamariyyah1
- Idghām (with ghunnah)3
- Ghunnah2
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
Shape
14 words · 44 letters · āyah 66 of 93